Salam…

Pertama sekali, ana bukanlah orang yang alim dan arif…..

sebetulnya ana masih mentah dan banyak yang perlu dipelajari, sebagai sadah alawiyyin, ana berwajib untuk belajar, mengikuti dan ‘berusaha’ untuk membawa diri ini untuk mengikut perjalanan para salaf kami, beusaha menempuh jalan para leluhur kami, “gadaman ‘ala gadamin bi jiddin auza’i”

Dengan kelemahan yang ada pada ana, ana hanya ingin petik sedikit dari leluhur kami Al-Arifbillah Al-Qutb Al-Habib Abdullah bin Alawi Al-Haddad, dalam tulisannya di dalam Risalatul Mu’awanah menjelaskan sedikit ‘permasalahan’ enta. Beliau menulis:

“Perbaiki dan lurusakanlah aqidahmu dengan berpegang pada manhaj (jalan) al-firqah an-najiyah (golongan yang selamat) yang dalam islam dikenal dengan nama Ahlussunnah Wal Jama’ah. Ahlussunnah Wal Jama’ah adalah orang yang berpegang teguh pada ajaran Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa alihi wa shahbihi wa sallam dan para sahabatnya. Jika kamu teliti al-kitab (Al-Quran) dan As-Sunnah – yang berisi ilmu-ilmu keimanan – dengan pemahaman yang benar dan hati yang bersih (salim), serta kamu pelajari perjalanan hidup para salaf yang saleh dari kalangan sahabat dan tabi’in, maka kamu akan mengetahui secara yakin bahawa kebenaran ada pada golongan Al-Asy’ariyyah yang dinisbatkan kepada Syeikh Abil Hassan Al-Asy’ari rahimahullah. Beliau telah menyusun aqidah ahlil haq beserta dalil-dalilnya. Itulah aqidah yang diakui oleh para sahabat dan tabi’in. Itulah aqidah ahlil haq di setiap zaman dan tempat. Itulah aqidah seluruh kaum sufi, sebagaimana disebutkan oleh Abul Qasim al-Qusyairi pada bagian awal bukunya: Ar-Risalah.

Alhamdulillah, itulah aqidah kami dan saudara-saudara kami para sadah al-Husaini yang dikenal dengan sebutan Al Abi Alawi (Bani Alawi). Itulah juga aqidah salaf kami (leluhur kami), mulai dari zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa alihi wa shahbihi wa sallam hingga saat ini.

Imam Al-Muhajir ilallah, Sayyidi Ahmad bin Isa bin Muhammad bin Ali bin Al-Imam Ja’afar Ash-Shadiq radhiyallahu ‘anhu, kakek para Sadah Husaini tersebut, ketika melihat munculnya berbagai bentuk bid’ah, gelora hawa nafsu dan pertentangan pendapat di Irak, maka beliau segera hijrah meninggalkan Irak. Beliau nafa’allahu ta’ala bih selalu berpindah-pindah dari satu daerah ke daerah lain sampai akhirnya tiba di Hadramaut dan menetap di sana hingga akhir hayatnya. Allah memberkati keturunannya, sehingga sangat banyak dari mereka yang dikenal kerana ilmu, ibadah, keewalian dan makrifatnya. Berkat niat Al-Imam Al-Mu’taman ini dan hijrah beliau dari tempat-tempat yang penuh fitnah, maka tidak terjadi pada mereka (anak cucunya) apa yang terjadi pada sejumlah ahlil bait lainnya yang mengikuti berbagai bid’ah dan hawa nafsu yang menyesatkan. Semoga Allah membalas kebaikan beliau kepada kami dengan sebaik-baik balasan yang diberikan kepada seorang ayah atas jasanya terhadap putra-putranya. Semoga Allah meninggikan derajat beliau di surga bersama orang-orang tuanya yang mulia, dan mempertemukan kita dengan mereka dalam keadaaan selamat, tidak berubah (aqidah) dan tidak terfitnah. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih dari semua yang berjiwa kasih. Di samping itu, Aqidah Maturidiyah dalam hal ini sama dengan Madzhab Asy’ariyah tersebut di atas.

Pertama, ana yakin dengan aqidah Asy’ariyah kerna Syeikh Abil Hassan Asy’ari dan Syeikh Abu Mansur Al-Maturidi hidup pada zaman tabi’in, yakni zaman terbaik selepas zaman Rasulillah dan sahabat, aqidah yang mereka susun, yakni asasnya SIFAT 20, ilmu aqidah yang bisa dan wajib dipegang oleh ahlussunnah wal jama’ah,

Dan paling mudahnya, ana mengikut pesanan, saranan dari leluhur kami, juga ahlulbayt yang alim lagi arif seorang wali qutb, Al-Habib Abdullah bin Alawi Al-Haddad, di mana dalam syairnya,pada bait;

(untuk memperoleh semua kebaikan itu) maka perbaikilah keyakinanmu,
kerana sesungguhnya jika keyakinan sempurna,
tanpa keraguan yang ghaib akan tampak nyata,
dan jadikanlah Asy’ari sebagai aqidahmu,
kerana ia telaga yang jernih,
yang jauh dari penyimpangan dan kekufuran,

(Abdullah bin Alawi Al-Haddad, “Ad-Durrul Mandzum li Dzawil ‘Uqul wal Fuhum”)

Jadi, jika ada pendapat yang ‘lebih’ baik dari salah seorang dari ahlulbayt yang benar-benar mengikuti kakeknya Rasullullah saw, seperti Imamul Haddad….silakan…beri pendapat…kita tengok gimana…

Mungkin ana tidak “memperkenalkan” siapa Syeikh Abil Hassan Al-Asy’ari, dan Syeikh Abu Mansur Al-Maturidi, tapi leluhur kami dah “jelas” suruh kami ikut, kerana kami ahlilbayt jika mau berjaya, tempuhlah jalan para salafussoleh, para salaf kami yang terus bersambung kepada Rasulullah saw…

Al-Arifbillah Al-Qutb Abu Bakar B Muhammad Assegaf di pengajian beliau tidak pernah bosan menganjurkan mereka yang hadir, agar menempuh jalan itu gadaman ‘ala gadamin bi jiddin auza’i.

Kami ahlulbayt mengikut pesan dan saran leluhur kami, dan kami tidak sedikitpun ingin berpaling daripadanya, wallahua’lam…

Di hantar oleh:

[ Last edited by Muhd_Banahsan at 25-4-2008 05:40 AM ]

http://forum.asyraaf.net/viewthread.php?tid=1197&extra=&page=4

Apabila seseorang manusia itu alim iaitu banyak ilmu dan lebih dari orang lain samada ilmu dunia dan akhirat, dan apabila seseorang itu berpangkat besar atau bila seseorang itu otaknya lebih daripada orang lain atau bila seseorang itu kaya atau keturunan mulia dan ternama seperti raja, ulama, orang besar dan bila seseorang itu berkelulusan tinggi dan bila seseorang perempuan itu cantik dan bila seseorang lelaki itu gagah maka rasa tinggi diri, sombong, angkuh dan takabur hingaplah pada hatinya. Sedar atau tidak
sedar, sengaja atau tidak sengaja.

Sebab apabila seseorang itu mampu, berkebolehan, berjaya, istimewa, lebih dari orang lain maka lenyaplah rasa kekurangan, kelemahan dan kehambaan diri kepada Allah SWT dari hati nuraninya. Maka ruang yang kosong itu segera pula diisi oleh rasa hebat, rasa besar, rasa istimewa, rasa tuan bahkan rasa Tuhan. Maka apabila hati sudah jadi begitu meninggilah diri dengan yang lain, memandang rendah sesama hamba Allah, jijiklah dia terhadap manusia yang lemah dan hina maka sombonglah ia , angkuh dan takaburlah ia. Samada secara sengaja dan dirancang ataupun bukan
secara dirancang dan tidak disedari.

Sebab ada orang apabila tahu dia istimewa maka dia pun
mengaturlah hidupnya sebagai orang yang istimewa dan
berusahalah dia menjaga statusnya. Sebaliknya ada pula
orang yang sedar keistimewaan dirinya tetapi kerana
dia faham ajaran Islam maka tidaklah mahu ia membesar-besarkan dirinya. Tapi oleh kerana taqwanya lemah maka dia tidak dapat mengawal nafsu yang sudah rasa istimewa itu dari bertindak dengan perangai orang orang yang sombong dan takabur dan dia tidak mahu sebab dia tahu sikap itu dosanya besar tetapi dia tidak dapat melawan nafsunya. Maka termasuklah juga ia di dalam senarai orang yang sombong, ego dan takabur.

Sifat mazmumah (yang sangat dibenci) oleh Allah ialah penyakit ego (sombong) sebab ego itu membawa implikasi yang
sangat buruk. Iblis laknatullah kerana penyakit ego telah derhaka kepada Tuhan. Firman Allah:-

Terjemahannya: “Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat, sujudlah kamu kepada Adam maka sujudlah mereka kecuali iblis, ia enggan dan takabur dan ia termasuk golongan orang-orang kafir”. (Surah Al-Baqarah : 34 )

Kerana merasa dirinya lebih istimewa daripada Adam, dia lebih mulia, lebih pandai, lebih senior dalam syurga maka sepatutnya dialah yang menjadi ketua dan orang lain sujud kepadanya. Tiba-tiba Allah meminta dia sujud pada Adam yang dipandang rendah itu hatinya menolak dia lupa dia hamba Allah, keistimewaan itu pemberian Allah yang mana kalau Allah tarik kesemuanya kembalilah ia selaku hamba yang dhaif. Hatinya yang sudah dikuasai rasa hebat diri itu sudah cukup keras hingga dia tidak dapat sujud ketika Allah perintahkan ia berbuat begitu. Sombongnya ia dan mendapat
kemurkaan Allah lalu Allah menarik balik pinjamanNya pada Iblis lantas dihukum buang dari syurga ke satu tempat buangan yang susah dan hina iaitu di dunia ini. Namun Iblis sangat sombong sudah dihukum pun dia tidak mahu merendah diri juga bukannya dia minta ampun dengan Tuhan untuk sujud pada Adam malah dimintanya untuk menghasut dan menggoda manusia supaya manusia semua kufur dengan Allah dan masuk neraka.

Pernah juga Iblis memberitahu Nabi Musa a.s yang dia ingin bertaubat lantas Nabi Musa bertanya kepada Allah bagaimana caranya Iblis boleh bertaubat. Allah berfirman minta dia sujud di kubur Nabi Adam, mendengar itu dengan sombongnya Iblis pun bangun dan berkata. ‘waktu Adam hidup pun aku tidak sujud padanya inikan pula waktu dia sudah mati! tidak jadilah aku bertaubat’, kata Iblis. Begitu sekali kesombongan Iblis, dia cukup kenal Allah, sudah nampak api neraka namun kesombongannya membuatkan dia pandang kecil pada Allah. Maka sekarang Iblis pun mengamuklah di tengah
manusia untuk menjahanamkam anak cucu Nabi Adam agar
semuanya masuk neraka bersamanya.

Beberapa ramai hari ini orang yang hatinya sudah jadi seperti hati Iblis. Merasa diri istimewa hingga memandang rendah pada orang lain, kalau ditegur melenting bahkan mencabar orang yang menegur hinggakan demi memuaskan hati sanggup melakukan dosa-dosa yang boleh tercampak diri ke neraka. Allah berfirman dalam Hadis Qudsi:

“Kibir atau sombong itu selendangKu. Sesiapa yang memakai selendangKu nescaya dia tidak akan mencium bau syurga”.

Itulah sombong namanya iaitu perangai Iblis, akhlak
terkutuk dan siapa memilikinya maka nerakalah tempatnya. Rasulullah SAW dan para sahabat serta para ambia’ dan solehin (orang soleh) sangat tawadhuk orangnya yakni merendah diri sesama manusia.

Firman Allah dalam Al-Quran:
Terjemahannya: “Telah lahir Rasulullah di kalangan kamu, sangat susah dengan kesusahan kamu dan menginginkan keselamatan bagi kamu dan penyayang dengan orang-orang mukmin”. (Surah At-Taubah:128)

Itulah hati orang yang tawadhuk yang rasa dirinya hamba Allah dan orang lain adalah saudara-saudaranya yang dikasihinya. Dia tidak merasa dirinya lebih dari orang lain walaupun dia telah diangkat oleh Allah menjadi kekasih Allah manusia paling mulia dan paling tinggi pangkatnya, terkenal namanya, luas pengaruhnya tetapi dia rasa dia hamba Allah seperti juga orang lain. Kalau dia tidak mahu susah orang lain pun tidak mahu susah, kalau dia tidak mahu dimalukan, dimarah, dicaci dan dihina orang lain pun begitu juga. Kalau dia suka kepada keselamatan dan kebahgiaan maka orang lain pun turut demikian. Begitu dia menimbang perasaan orang sebab dia mengasihi orang lain seperti mana dia kasihkan dirinya. Hasilnya Rasulullah sangatlah menyayangi dan menghibur sahabat-sahabatnya dan seluruh orang-orang mukmin. Pada orang yang memusuhi beliau didoakan, “Wahai Tuhan berilah petunjuk kepada
kaumku kerana mereka tidak mengetahui”. Sebab itu Rasulullah boleh duduk dan bermesra dengan kasih sayang dengan orang-orang miskin dan orang-orang kekurangan malah baginda memohon kepada Allah :

“Jadikanlah aku orang miskin, matikanlah aku dalam kemiskinan dan masukkanlah aku dalam syurga bersama-sama orang-orang miskin”. (Hadith Riwayat Tarmidzi)

Begitu hati Rasulullah dia tidak rasa yang dia istimewa dan hebat walaupun segala keistimewaan Allah limpahkan kepadanya, Sebab padanya keistimewaan itu semuanya hak Allah kerana itu baginda cukup hati-hati dengan nikmat itu malah dia takut ketika isterinya Siti Aisyah Ummul Mukminin bertanya.”kenapa tuan bersusah-payah begini sekali beribadah pada Allah hingga bengkak-bengkak kaki dan terjatuh-jatuh? bukankah tuan sudah dijamin selamat di akhirat bahkan disediakan syurga paling tinggi untuk tuan?”. Lantas dijawab baginda,”terpulanglah pada Tuhan untuk buat atau beri apa saja pada hamba-Nya ini, namun aku adalah hamba-Nya yang lemah dan kurang segala-galanya yang patut menyerah diri sepenuhnya pada Tuhanku itu”.

Didalam kitab diriwayatkan suatu kisah bagaimana Alah bertanya kepada pesuruh-pesuruh-Nya: “Musa, engkau siapa?” Jawab Nabi Musa,”Ana Kalamullah”. “Ibrahim, engkau siapa?” Jawab Nabi Ibrahim,”Ana Khalilullah”. “Isa, engkau siapa?” Jawab Nabi Isa, “Ana Rohullah”. Kemudian Allah bertanya kepada Nabi kita,”Muhammad, engkau siapa?”
Jawablah Rasulullah dengan rendahnya.”Ana yatim”. terus Allah menyahut,”Engkau kekasihku, Habibullah”.

Orang yang merendah diri Allah angkat setinggi-tingginya. Rasulullah boleh makan sedulang dan duduk sebelah-menyebelah bertindih lutut dengan orang dusun yang selekeh, miskin, fakir di majlis makan baginda. Baginda bagaikan seorang ayah yang kasihnya lebih pada anaknya yang cacat dan lemah. Itulah Nabi kita yang patut kita contohi dan hayati agar benar-benar kita menjadi pengikutnya dan pewarisnya. Dan rupanya roh baginda yang terus hidup
itu memandang kita dengan penuh kasih rindu dan supaya
disyafaatkan kita nanti di hari kiamat.

Sayidina Abu Bakar habis harta bendanya dikorbankan untuk perjuangan Islam kemudian dia berkata,”Yang tinggal padaku hanyalah Allah dan Rasul dan aku merasa cukup dengan keduanya. Sayidina Umar yang keras dan tegas melaksanakan hukum Allah berkata,”Sekiranya diberitahu bahawa semua orang masuk syurga kecuali seorang maka aku rasa akulah yang seorang itu”. Dia merasakan dialah yang paling banyak dosa sebab itu dia sangat merendahkan diri pada rakyatnya. Ditanggungnya guni gandum di belakangnya dan dibawa ke rumah seorang janda bersama anak-anaknya yang ketiadaan makanan. Khadamnya meminta agar dialah yang menanggung guni
gandum itu lantas dijawab Sayidina Umar.”Bukan engkau yang akan menanggung beban tanggungjawab di akhirat nanti”.

Kesombongan manusia hari ini jarang dimuktamarkan sedangkan itulah punca bagi segala krisis di dunia ini. Penyakit yang bahaya ini jika dibiarkan melanda dunia tanpa usaha untuk mengubatinya maka akan ranplah dunia ini nanti dikerjakan oleh manusia yang sudah mengikut telunjuk dan sikap Iblis itu. Bila-bila masa saja Allah boleh hantar penyakit-penyakit bahaya pada kita bahkan bila-bila masa Allah boleh miskinkan kita jika Allah mahu. Sepatutnya kita takut dengan Allah, bila terbuat perangai sombong segeralah bertaubat jangan sampai Allah murka. Namrud yang kononnya hendak lawan Allah, baru nyamuk masuk telinga terus ke
kepala bermain-main di dalam otaknya itupun tewas terus mati masuk neraka. Firaun yang sombong mengaku dirinya Tuhan maka Allah belah lautan tenggelamlah ia mati dek air jadi bangkai yang tercampak.

Apalah dibanggakan kehebatan kita itu, dia tidak menyelamatkan kita malah mungkin kalau salah gayanya sebab nikmat itu boleh jatuh di dunia apalagi di akhirat……..jatuh neraka hidup menderita. Kitakan dari setitis mani, air mani itu kan hina? kalau jatuh ke air itik pun tidak sudu di daratan ayam pun tak patuk. Maka kalau kita mahu sedar diuntung patutnya kita selalu menghinakan diri kita dan merasa hina untuk Allah sehina air mani. Kemudian bermurah hati dengan manusia, hiburkan manusia sebagaimana kita suka dihiburkan barulah orang suka dengan kita. Katakan selalu pada diri:”Wahai diri, engkau bagaikan sampah yang selau menyusahkan orang. Bila-bila masa Allah boleh buangkan engkau ke dalam bakul sampah-Nya iaitu Neraka Jahannam”. Dan selawatlah pada Nabi sebanyak
mungkin setiap masa sebagai ubat untuk melembutkan hati.

“Tuhanku, aku tidaklah layak untuk syurgamu tetapi aku idak pula sanggup menanggung siksa nerakamu oleh itu kurniakanlah keampunan kepadaku…..ampunkanlah dosaku bahawa sesungguhnya Engkaulah pengampun dosa-dosa
besar”.

Setelah lewat lima hari roh berkata: “Wahai Tuhanku,
perkenankanlah aku untuk melihat tubuhku.” Maka Allah
memperkenankannya. Lalu ia datang ke kuburnya dan melihat dari jauh.
Dan mengalirlah kedua lubang hidung dan mulutnya berupa air nanah.

Firman Allah SWT bermaksud:
“Mereka tidak dapat berbicara pada hari roh (Jibril atau ruhul
qudus) dan para malaikat berdiri dengan berbaris.”
( An-Naba’: 38)

Disebutkan dalam satu keterangan, bahawa yang dimaksud roh itu
adalah rohnya anak Adam (manusia), dan keterangan yang lain
mengatakan bahawa roh itu adalah rohnya malaikat Jibril as. Juga ada
keterangan yang menyebutkan bahawa roh itu adalah rohnya Nabi
Muhammad SAW yang berada di bawah Arasy, ia minta izin dari Allah di
malam Lailatul Qadar untuk turun memberikan salam penghormatan
kepada seluruh mukminin dan mukminat dan roh itu berjalan melalui
mereka.

Ada pula yang menyebutkan bahawa roh itu adalah rohnya para
kerabat yang sudah mati, mereka berkata: “Wahai Tuhan kami, semoga
Engkau memperkenankan kami untuk turun ke rumah-rumah kami, sehingga
kami melihat anak-anak kami dan ahli-ahli kami. Maka roh-roh itu
turun pada malam Lailatul Qadar.

Sebagaimana Ibnu Abbas ra mengatakan: “Jika datang Hari Raya,
hari Asyura’, hari Jumaat yang pertama dari bulan Rajab, malam Nisfu
Sya’ban, Lailatul Qadar, dan malam Jumaat, roh-rohnya para mayat
semua keluar dari kubur mereka dan mereka semua berdiri di pintu-
pintu rumahnya seraya berkata: “Belas kasihanlah kamu semua kepada
kami di malam yang berkah ini dengan sedekah satu suap, sebab kami
memberikan sedekah. Jika kalian bakhil dengan sedekah, dan kamu
sekalian tidak mahu memberikannya, maka hendaklah kalian mengingat
kami dengan bacaan surah Al-Fatihah di malam yang penuh keberkahan
ini.

Adakah seorang telah belas kasihan kepada kami, apakah dari
salah seorang ada yang mengenangkan ratapan kami wahai orang yang
menempati rumah-rumah kami, wahai orang yang menikmati wanita
(isteri kami), wahai orang yang berdiri memperluas mahligai kami
yang sekarang kami dalam kesempitan kubur kami, wahai orang yang
membagi harta benda kami, wahai orang.yang menyiakan anak yatim
kami. Adakah salah seorang dari kamu sekalian ada yang mengenang
perantauan kami? Buku amal kami dilipat dan kitab amal kalian
dibuka. Dan bukanlah bagi mayat yang berada dalam liang kubur
melainkan pahalanya. Maka janganlah kalian melupakan kami dengan
sebuku rotimu dan doamu, sebab kami orang-orang yang berhajat kepada
kamu sekalian, selama-lamanya.

Jika mayat memperoleh sedekah dan doa dari mereka maka ia
kembali dengan riang gembira, dan jika ia tidak memperoleh maka ia
pulang dengan sedih dan duka serta terhalang, dan putus asa dari
mereka.
Telah diterangkan, bahawasanya roh dalam perkumpulan haiwan tidak
dalam seluruh tubuh, tapi ia dalam satu bahagian dari beberapa
bahagian yang tidak dapat ditentukan dengan dalil. Bahawasanya
seorang dilukai dengan luka-luka yang banyak maka ia tidak mati. Dan
ia dilukai dengan luka-luka satu maka ia menjadi mati. Sebab luka
itu jika menimpa pada tempat di mana roh bertempat di mana roh di
dalamnya, dan bahawasanya roh bertempat pada seluruh tubuh dan
bahawasanya mati itu dalam seluruh tubuh, maka Firman Allah SWT
menunjukkan:
Katakanlah: “la akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya kali
yang pertama.”
(Yaa Siin: 79)
Jika dikatakan, apakah bedanya antara roh dengan rawan? Maka
kita katakan hahwa keduanya adalah satu. Keduanya tidak ada
perbedaan, sebagaimana tubuh serta tangan adalah menjadi satu. Cuma
kalau tangan dapat bergerak kesana kemari tapi kalau tubuh sama
sekali tidak bergerak. Demikian pula rawan kesana kemari tapi sama
sekali tidak bergerak.
Kemudian mengenai tempatnya roh di dalam tubuh tidak dapat
ditentukan. Adapun tempatnya rawan di antara kedua alis. Maka jika
roh itu hilang seorang hamba menjadi mati, dan jika rawan hilang ia
menjadi tidur. Sebagaimana air yang dituangkan qas’ah dan ditaruh di
rumah ada matahari yang sinarnya melalui lubang atap dan qas’ah itu
tidak bergerak dari tempatnya.

Maka demikian halnya roh bertempat di dalam tubuh dan pusatnya
berada di Arasy. Adapun rawan melihat dikala bermimpi dan ia berada
di alam malakut.

Adapun tempatnya roh setelah dicabut, ada diterangkan bahawa
tempatnya disengkala yang didalamnya terdapat lubang sejumlah
bilangan haiwan-haiwan yang dijadikan sampai hari kiamat. Jika ia
mendapat kenikmatan berada di situ dan jika mendapat azab maka di
situ pula.

Ada disebutkan bahawa roh-roh para mukminin berada dalam telur
burung yang hijau di syurga iliyyin, adapun rohnya orang-orang kafir
berada dalam telur burung yang hitam di neraka. Dan ada dikatakan
bahawa rohnya para mukminin ketika dicabut, maka para malaikat
rahmat sama mengangkat membawa naik roh ke langit yang tujuh dengan
memuliakan dan mengagungkan. Kemudian dipanggil Zat pemanggil dari
sisi Allah yang Rahman: “Hendaklah kamu semua menulis roh itu dalam
Illiyyin lalu kembalikanlah ke bumi.”

Maka mereka mengembalikan roh seorang mukmin ke dalam tubuhnya
dan ia dibukakan pintu syurga, ia melihat tempatnya di syurga sampai
datangnya hari kiamat.

Dan bahawasanya rohnya orang-orang kafir sewaktu dicabut maka
para malaikat azab sama membawa naik roh itu ke langit dunia. Maka
ditutuplah pintu-pintu langit yang lain dan ia diperintah
mengembalikan ke tempat berbaring tubuhnya, kuburnya disempitkan dan
ia dibukakan pintu neraka. Oleh kerananya ia melihat tempat
kediamannya kelak sampai datangnya hari kiamat. Dalam hal ini
sebagaimana pernah disabdakan Nabi SAW, sehingga bahawasanya mereka
mendengar suara sandal-sandal kalian, hanya saja mereka terhalang
dari berkata.

Sebahagian Hukama’ ditanya tentang tempat roh-roh setelah mati, maka
ia menerangkan sebagai berikut:

1. Bahawasanya roh-roh para Nabi berada dalam Syurga Adn, ia berada
dalam liang yang menyenangkan tubuhnya. Adapun tubuh bersujud kepada
Tuhannya.
2. Roh-roh para Syuhada berada di syurga Firdaus, pada tengahnya
syurga itu berada dalam telih burung yang hijau yang terbang di
syurga sekehendak hatinya. Kemudian datang keqanadil yang
digantungkan di Arasy.
3. Adapun roh-rohnya anak-anak kecil yang Islam berada dalam telih
burung pipitnya Syurga.
4. Roh-rohnya para anak-anak musyrik berputar-putar di syurga dan
ia tidak punya tempat, sampai hari kiamat. Lalu mereka melayani para
mukminin.
5. Roh-rohnya orang-orang mukmin yang mempunyai hutang dan aniaya
digantung diangkasa. Ia tidak sampai ke syurga dan tidak pula ke
langit sampai ia membayar hutangnya dan penganiayaannya.
6. Roh-rohnya orang-orang Islam yang berdosa diazab dalam kubur
beserta tubuhnya.
7. Roh-rohnya orang-orang kafir dan munafik dalam penjara neraka
Jahannam dipintakan diwaktu pagi dan petang.

Dan disebutkan, bahawasanya roh adalah merupakan jisim yang
halus. Oleh kerana itu tidak dapat dikatakan jika Allah itu
mempunyai roh. Sebab mustahil kalau Allah mempunyai tempat seperti
jisim-jisim. Dan dikatakan bahawa roh adalah merupakan sifat dan
dikatakan pula kalau ia pecah jadi angin, maka kedua perkataan ini
adalah perkataannya orang yang mengingkari adanya seksa kubur.

Ada diceritakan, bahawasanya seorang Yahudi datang kepada Nabi
SAW, maka mereka bertanya kepada baginda tentang roh dari Ashabi
Raqim dan dari Raja Dzil Qarnain. Dengan perdebatan Yahudi itu maka
turunlah surah Al-Kahfi.
Dan diturunkan tentang haknya roh adalah Firman Allah SWT.

“Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh, katakanlah: “Roh itu
termasuk urusan Tuhanku.”
(Yaa Siin: 79)

Di kirim oleh: “chipmunk_malaysia”

· Untuk menghilangkan stress, perbanyaklah ‘olahraga’. Cukup dengan
memperbanyakkan solat. Ketika solat, kita mengerakkan seluruh tubuh.
Lalu berkonsultasilah pada Allah SWT dengan dzikir dan do’a.

· Untuk pelembab, agar awet muda, gunakanlah senyuman. Tidak hanya di
bibir tapi juga di hati. Jangan lupa bisikkan ‘kata kunci’, “Allahuma
Kamma Hassanta Khalqii Fahassin Khuluqii” (Ya Allah sebagaimana engkau
telah memperindah kejadianku, maka perindah pula ahlaqku). (HR
Ahmad).- DOA TENGOK CERMIN

· Untuk punya bibir cantik , bisikkan kalimat-kalimat Allah, tidak
berbohong atau menyakiti hati orang lain, tidak menyombongkan diri
atau takabur.

· Agar tubuh langsing , mulus, diet yang teratur dengan berpuasa
seminggu 2 kali, Isnin dan Khamis. Jika kuat, lebih bagus lagi puasa
Nabi Daud AS i.e. selang satu hari. Makanlah makanan halal, perbanyak
sayuran, buah-buahan, dan air putih.

· Untuk mengembangkan diri , sebarkan salam dan sapaan. Dengan
demikian kita akan banyak dikenal dan disayangi.

Assalamua’laikum wr wb………. ..

Inilah dia rahsia as-solat, sebagai peringatan bagi yang dah tahu atau
panduan bagi yang baru tahu……

1 – Niat Sembahyang :
Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.

2 – Berdiri Betul :
Fadilatnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalam kubur.

3 – Takbir-ratul Ihram :
Fadilatnya, sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.

4 – Fatihah :
Sebagai pakaian yang indah-indah di dalam kubur.

5 – Ruqu’ :
Sebagai tikar kita di dalam kubur.

6 – I’tidal :
Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika didalam kubur.

7 – Sujud :
Memagar kita ketika menyeberangi titian SIRATUL-MUSTAQIM.

8 – Duduk antara 2 Sujud :
Akan menaung panji-panji nabi kita didalam kubur

9 – Duduk antara 2 Sujud (akhir) :
Menjadi kenderaan ketika kita dipadang Mahsyar.

1 0 – Tahhiyat Akhir :
Sebagai penjawab bagi soalan yang dikemukakan oleh Munkar & Nankir di
dalam kubur.

11 – Selawat Nabi :
Sebagai pendinding api neraka di dalam kubur.

12 – Salam :
Memelihara kita di dalam kubur.

13 – Tertib :
Akan pertemuan kita dengan Allah S. W. T.

Dari Abdullah bin ‘Amr R. A., Rasulullah S. A. W.bersabda :
“Senarai di atas adalah salah satu sebab mengapa orang Yahudi /Kafir
tidak sukakan angka 13 dan juga Hari Jumaat. Itulah sebab mengapa
mereka mencipta cerita yang begitu seram sekali iaitu ” FRIDAY the
13th ” jika ada di kalangan kamu yang perasan!!!”
Wassalam.

”Wahai ahli Kitab! Sesungguhnya telah datang kepada kamu Rasul Kami (Muhammad, s.a.w) dengan menerangkan kepada kamu banyak dari (keterangan- keterangan dan hukum-hukum) yang telah kamu sembunyikan dari Kitab suci, dan ia memaafkan kamu (dengan tidak mendedahkan) banyak perkara (yang kamu sembunyikan) .

Sesungguhnya telah datang kepada kamu cahaya kebenaran (Nabi Muhammad) dari Allah, dan sebuah Kitab (Al-Quran) yang jelas nyata keterangannya. Dengan (Al-Quran) itu Allah menunjukkan jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan kepada sesiapa yang mengikut keredaanNya, dan (dengannya) Tuhan keluarkan mereka dari gelap-gelita (kufur) kepada cahaya (iman) yang terang-benderang, Dengan izinNya; dan (dengannya juga) Tuhan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus.” (Al-Maidah:15- 16).

Berdoa dan mengucap syukurlah walaupun beban mu berat.
Karena Ia mengajari merasakan dan meringankan beban sesama mu.

Berdoa dan mengucap syukurlah walaupun engkau merasa Ia tidak dekat lagi.
Karena Ia melihat kesetiaan, keteguhan dan Ia tidak pernah meninggalkan mu.

Berdoa dan mengucap syukurlah walaupun segala sesuatu berada diluar rencana mu.
Karena Ia sedang mengajari mu berjalan dalam rencana-Nya.

Berdoa dan mengucap syukurlah walaupun engkau difitnah dan dihina.
Karena Ia sedang mengajari merendahkan diri dan memaafkan sesama mu.

Berdoa dan mengucap syukurlah bila Tuhan menegur mu.
Karena Ia mengajar dan menegur orang yang dikasihi-Nya.

Tetaplah berdoa dan mengucap syukur kepada Tuhan.
Karena Ia menyertai dan mengajari seumur hidup mu.

Beberapa Hal Yang Dapat Mendorongmu Untuk Tetap Bertahan!

Jika kau merasa lelah dan tak berdaya dari usaha yang sepertinya sia-sia…
Tuhan tahu betapa keras engkau sudah berusaha.

Ingat bahwa di manapun kau atau ke manapun kau menghadap… TUHAN TAHU

–
Best Regard
Erwin Arianto,SE
¤¨¤ë¥¦¥£¥ó¡¡¥¢¥ê¥¢¥ó¤È
———— ——— ——— ——-
SINCERITY, SPEED,  INOVATION & INDEPENDENCY

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang
Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Rasulullah dan keluarganya

(1) Ilahi
Apakah orang yang t’lah mencicipi manisnya cinta-Mu
akan menginginkan pengganti selain-Mu
Apakah orang yang t’lah bersanding di samping-Mu
akan mencari penukar selain-Mu

(2) Ilahi
Jadikan kami di antara orang yang Kaupilih
untuk pendamping dan kekasih-Mu
yang Kauikhlaskan untuk memperoleh cinta dan kasih-Mu
yang Kaurindukan untuk datang menemui-Mu
yang Kauridhakan (hatinya) untuk menerima qadha-Mu
yang Kauanugerahkan (kebahagiaan) melihat wajah-Mu
yang Kaulimpahkan keridhaan-Mu
yang Kaulindungi dari pengusiran dan kebencian-Mu
yang Kaupersiapkan baginya kedudukan siddiq di samping-Mu
yang Kauistimewakan dengan makrifat-Mu
yang Kauarahkan untuk mengabdi-Mu
yang Kautenggelamkan hatinya dalam iradah-Mu
yang Kaupilih untuk menyaksikan- Mu
yang Kaukosongkan dirinya untuk-Mu
yang Kaubersihkan hatinya untuk (diisi) cinta-Mu
yang Kaubangkitkan hasratnya akan karunia-Mu
yang Kauilhamkan padanya mengingat-Mu
yang Kaudorong padanya mensyukuri-Mu
yang Kausibukkan dengan ketaatan-Mu
yang Kaujadikan dari makhluk-Mu yang saleh
yang Kaupilih untuk bermunajat pada-Mu
yang Kauputuskan daripadanya segala sesuatu
yang memutuskan hubungan dengan-Mu

(3) Ya Allah
Jadikan kami di antara orang-orang yang
kedambaannya adalah mencintai dan merindukan-Mu
nasibnya hanya merintih dan menangis
dahi-dahi mereka sujud karena kebesaran-Mu
mata-mata mereka terjaga dalam mengabdi-Mu
air mata mereka mengalir karena takut pads-Mu
hati-hati mereka terikat pada cinta-Mu
Kalbu-kalbu mereka terpesona dengan kehebatan-Mu
Wahai Yang cahaya kesucian-Nya bersinar dalam pandangan para
pen¬cinta-Nya
Wahai Yang kesucian wajah-Nya membahagiakan hati pada pengenal-Nya
Wahai Kejaran Kalbu para perindu
Wahai Tujuan Cita para pecinta

Aku memohon cinta-Mu dan cinta orang yang mencintai-Mu
dan cinta amal yang membawaku ke samping-Mu
Jadikan Engkau lebih aku cintai daripada selain-Mu
Jadikan cintaku pada-Mu membimbingku pada ridha-Mu
kerinduanku pada-Mu mencegahku dari maksiat atas-Mu
Anugerahkan padaku memandang-Mu
Tataplah diriku dengan tatapan kasih dan sayang
Jangan palingkan wajah-Mu dariku
Jadikan aku dari penerima anugerah dan karunia-Mu
Wahai Pemberi Ijabah, ya Arhamar-Rahimin

Munajat ini adalah munajat Imam Ali Zainal Abidin (sa), cucu
Rasulullah saw.
(As-Shahifah As-Sajjadiyah, Munajat ke 9: 296)

Tek arab dan bacaan tek latin munajat ini dapat dikopi dari
milis “Keluarga bahagia” atau milis “shalat doa” berikut ini.

Wassalam
Syamsuri Rifai

Oleh : Ust Zaharuddin Abd Rahman

“Tak pe ustaz kan, pandangan pertama
tak berdosakan, cuma kami pandang lama
je la ?” tanya seorang pemuda berumur
35 tahun kepada saya sambil tersenyum-
senyum selepas dia merenung wanita
berskirt di hadapannya.

Ia adalah satu perkara yang amat
menyedihkan, ia sebenarnya hasil dari
sikap sebahagian umat Islam hari ini
mengambil ringan tentang hukum Islam.

Berkenaan larangan melihat kali kedua
kepada aurat ini diriwayat dalam
beberapa buah hadith, antaranya
hadith :

“Dari Jarir bin Abdullah, ia berkata:
Saya bertanya kepada Rasulullah s. a.
w. tentang melihat (aurat wanita)
secara tiba-tiba tanpa sengaja. Maka
jawab Nabi: Palingkanlah pandanganmu
itu!” (Riwayat Ahmad, Muslim, Abu Daud
dan Tarmizi) – Iaitu, Jangan kamu
ulangi melihat untuk kedua kalinya.

Demikian juga kata Baginda SAW kepada
Ali KW :

Ertinya : “Jangan kamu ikuti satu
pandangan dengan pandangan yang lain,
kerana yang pertama bagimu (
diampunkan) dan tidak bagi yang kedua”
( Riwayat Ahmad, Abu Daud, Albani :
Hasan)

Artis & Lawak Hukum

Lebih teruk lagi terdapat artis
Malaysia yang sanggup menggunakan
lafaz-lafaz Islam seperti ‘MashaAllah’
dan ‘InshaAllah’ serta ‘Allahu Akbar’
dalam lakonan lawak mereka sambil
sengaja disebut dalam bentuk yang
melucukan. Ini amat jelas
memperlawakkan lafaz mulia Islam, ia
amat kerap dilakukan oleh satu
kumpulan pelawak Malaysia yang
terkenal. Moga mereka diberikan
hidayah oleh Allah SWT.

Demikian juga dengan ucapan
alhamdulillah bagi seorang artis yang
berpakaian separuh bogel dikhalayak
umum apabila berjaya meraih sesuatu
anugerah di media. Atas nama seni
dirasakan tindakannya halal. Pada
hakikatnya jika lakonannya itu penuh
dengan adegan ‘peluk sana sini’
dan ‘dedah sana sini’, maka di ketika
itu ia bukanlah lagi sebuah seni mulia
yang diiktiraf Islam. Ia adalah
seni ‘fasad’ yang berdosa dan tidak
layak diraikan dengan ungkapan mulia
Islam.

Ketika itu, kemenangan mereka di atas
pentas dan melafazkan ucapan
sedemikian adalah satu bentuk
mempermainkan hukum dan lafaz Islam di
tempat yang tidak sewajarnya. Seolah-
olah seorang yang ingin merompak
membaca ‘Bismilah’ ketika memulakan
rompakannya dan
mengucapkan ‘Alhamdulillah’ apabila
berjaya terlepas dari kejaran polis,
atau menyebut ‘Alhamdulillah’ di dalam
tandas, atau seperti seorang peminum
arak mengucapkan “alhamdulillah”
apabila menyelesaikan minumannya.

Menurut kaedahnya, semua ini
menambahkan lagi dosa si pelaku
terbabit disebabkan wujud unsur
penghinaan samada secara langsung atau
tidak langsung kepada hukum serta
lafaz mulia Islam. Walaupun mereka
tidak langsung berniat untuk menghina
lafaz mulia itu.

Apabila ia adalah sebuah hukum atau
ucapan zikrullah, maka adalah tidak
harus sama sekali sesiapa juga
mempermainkan atau menyebutnya di
tempat yang tidak sewajarnya. Nabi SAW
bersabda :-

Ertinya : ” Sesungguhnya seorang hamba
yang bercakap sesuatu kalimah atau
ayat tanpa mengetahui implikasi dan
hukum percakapannya, maka kalimah itu
boleh mencampakkannya di dalam Neraka
sejauh antara timur dan barat” (
Riwayat Al-Bukhari dengan Fathul Bari,
Bab Hifdz Lisan, 11/376 , no 6477)

Imam Ibn Hajar Al-Asqolani menegaskan
bahawa erti hadith ini adalah seorang
yang bercakap tanpa jelas maksud
ayatnya sehingga menjadikan ia boleh
membawa maksud yang pelbagai sehingga
sebahagiannya boleh mencarikkan
sesuatu hukum. (Fath Al-Bari, 11/376)

Hina Islam, Bertudung & Bermaksiat
Lebih Besar Dosa

“Amat memalukan la ustaz, saya baru
jumpa satu video yang tunjukkan
pasangan melayu ditangkap di tasik-
tasik dan tempat awam tengah
bercumbuan, apa pandangan ustaz,
hampir 95 % darinya bertudung jenis
tak sempurna tu ustaz, ustaz tau tak?”
tanya seorang pendengar kuliah saya
sejurus selepas kuliah saya berkenaan
aurat.

Kemudian selang beberapa hari, pemuda
ini menghantar email kepada saya
beserta satu petikan video yang
dimaksudkan. La Hawla Wala Quwwata
Illa Billah.. wa Inna lillahi wa inna
ilaihi rajiun.. memang amat
mendukacitakan.

Pemuda itu juga menulis
seperti ‘kepeningan’ dan ‘kebingungan’
dengan persekitaran ini dengan katanya

“Boleh tak agaknya saya buat
kesimpulan bahawa hampir semua wanita
yang bertudung pendek atau fesyen,
dengan kain belah atau baju sempit
atau baju kurung biasa, semua ni jenis
yang ‘murah’ dan boleh diajak seks
bebas dengan mudah hari ni, apa
pandangan ustaz?” Mengurut dada saya
mendengar kesimpulan pemuda berpakaian
kemas dan bekerjaya profesional ini.
Sudah tentu amat marah para wanita
dengan kesimpulan si pemuda ini.

“Saya hanya masih percaya dengan
wanita yang berjubah dan bertudung
labuh sahaja sekarang ini ustaz,
harapnya mereka dapat pertahan maruah
dan kesucian mereka serta tak jadi
macam si pemakai tudung pendek yang
terbukti tiada banyak beza dengan free
hair” katanya lagi dengan tegas.

Selepas pemuda ini mengutarakan
pendiriannya barulah saya memberikan
penjelasan panjang lebar. Bagaimanapun
saya belum berhasrat menyebutnya di
ruangan ini, cukuplah saya dedahkan
betapa kecewanya pemuda profesional
ini dengan apa yang berlaku di hadapan
matanya.

Kesimpulannya, wahai wanita bertudung
kembalikan maruah anda dengan tutupan
aurat yang sebenarnya, akhlak wanita
Islam yang sebenarnya, janganlah
merosakkan imej Islam itu dengan
maksiat yang amat dimurkai Allah SWT.
Sesungguhnya kenikmatan duniawi amat
amat sementara, carilah kenikmatan
akhirat yang kekal abadi.

Dari sudut hukum pula, hal wanita
bertudung yang melakukan maksiat,
dosanya sudah tentu lebih hebat dari
wanita yang tidak bertudung yang
melakukan maksiat. Hal ini boleh
difahami dari ayat seperti :-

Ertinya : Wahai isteri-isteri Nabi,
barangsiapa di antaramu yang melakukan
maksiat dengan jelas, maka di gandakan
azab buatmu dua kali ganda” (Al-Ahzab:
59)

Memang benar ayat ini ditujukan khas
buat isteri-isteri Nabi SAW disebabkan
kemulian dan kedudukan mereka yang
sangat mulia, bagaimanapun ayat ini
sebenarnya menggariskan bahawa setiap
kali bergandanya kemuliaan, maka
bergandalah dosanya (jika melakukan
maksiat), demikian hukuman ke atas
wanita bebas lebih berat dari wanita
hamba sahaya di zaman silam. Dikatakan
sebabnya adalah kerana bertambahnya
mudarat dan penghinaan kepada Nabi SAW
(Al-Jami’ Li Ahkam AL-Quran ; AL-
Qurtubi, 14/ 114 dengan sedikit
pindaan )

Demikian jualah bagi wanita bertudung
yang telah menaik tarafkan
kedudukannya dengan kemuliaan Islam,
tetapi kemudiannya melakukan maksiat.
Maka jika bersandarkan kaedah di atas,
jelaslah dosa mereka bertambah besar
kerana maksiat itu sendiri dan
merosakkan imej Islam secara jelas.
Bertawbatlah. Demikian juga halnya
maksiat (termasuk pelaburan internet
yang disepakati haram secara sepakat
ulama dunia dan Malaysia) yang
dilakukan oleh seorang ustaz yang jauh
lebih besar dosanya dari dosa oleh
lelaki biasa di sebabkan imej dan
kedudukan yang dibawanya.

Sekian,

Ust Zaharuddin Abd Rahman

28 April 2007 ( 10 Rabiul Akhir 1428
H)

Kezaliman terhadap makhluk kerana penindasan yang berlaku terhadap rakyatnya. Allah berfirman, maksudnya: “Dan demi sesungguhnya! Kami telah selamatkan kaum Bani Israel dari azab yang menghina dari penindasan Firaun. Sesungguhnya ia adalah seorang yang sombong takabbur lagi terbilang dari orang yang melampaui baatas (dalam keganasan dan kekejamannya) .” Ad-Dukhan:30- 31

Mereka diberi pakaian dari sutera halus yang hijau dan tebal lagi tidak akan reput atau lusuh. Di kepala mereka ada mahkota yang dapat menerangi antara timur dan barat. Mereka juga diberi pakai 70 macam perhiasan yang berubah warnanya setiap jam, berbeza warna dengan perhiasan yang lain, sedang jari-jari mereka ada sepuluh cincin, terukir pada yang;

1. Salam alaikum bima shobartum (Selamat sejahtera kamu kerana kesabaran kamu)
2. Ud khuluha bisalamin aminin (Masuklah ke syurga dengan selamat dan aman)
3. Tilkal janatullati urits tumu ha bima kuntum ta’malun (Itulah syurga yang diwariskan kepadamu kerana amal perbuatanmu)
4. Rufi’at ankumul ahzana wal humum (Telah dihindarkan dari kamu semua risau dan dukacita)
5. Albasakum alhuli wal hulal (Kami berimu pakaian dan perhiasan)
6. Zawwa jakum ul hurul iin (Kami kahwinkan kamu dengan bidadari)
7. Walakum fihamatasy tahihil anfusu wa taladzzul a’yun wa antum fiha khalidun (Untuk mu dalam syurga segala keinginan dan menyenangkan pandangan matamu)
8. Rafaq tumunnabiyina wassiddiqin (Kamu telah berkumpul dengan para Nabi dan Siddiqin)
9. Shirtum syababa laa tahromun (Kamu menjadi muda dan tidak tua selamanya)
10. Sakantum fi jiwari man laa yu’dzil jiran (Kamu tinggal dengan tetangga yang tidak mengganggu tetangganya)

Penglihatan mereka dilapangkan sehingga ia memandang yang jauh-jauh seperti memandangnya dari jarak dekat. Penghabisan orang yang masuk syurga dan paling rendah kedudukannya, diberi kerajaan sepanjang penglihatannya, serupa dengan jarak 100 tahun perjalanan. Dan didirikan bagi mereka kubah dari mutiara, zabarjat dan yakut. Lebarnya seperti antara Al-Jabiyah ke Sana’a. Setiap pagi dan petang mereka diberi makan dengan 70,000 piring dari emas, sedangkan warna pada setiap piring tidak sama, sedang rasa makanan pada tiap suapan tidak sama, ditemukan rasa makanan pada suapan yang pertama sama rasanya dengan rasa pada suapan terakhir.

Terdapat 70,000 kampung yang terdiri dari mutiara dan yakut. Setiap kampung ada 70,000 rumah sedangkan rumah-rumah itu tidak satu pecah atau rosak. Sebahagian bangunan di syurga diperbuat dari jalinan bata dari emas dan bata dari perak. Bumi syurga dari perak, dan tanahnya dari misik atau za’faran, debu lantainya dari kasturi yang semerbak harum, dan kerikilnya mutiara serta yakut dan urat-urat pohonnya dari perak, sedang dahannya dari mutiara dan zabarjad, daun dan buahnya berada di bawah, maka seseorang tidak menghadapi kesukaran untuk makan walaupun dalam keadaan berdiri, duduk ataupun baring.

Diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Allah SWT telah menciptakan wajah-wajah bidadari terdiri dari 4 warna; putih, hijau, kuning dan merah. Dan tubuhnya diciptakan dari za’faran, misik dan kafur. Dan rambutnya diciptakan dari cengkeh. Bahagian tubuhnya mulai dari kaki sampai lutut tercipta dari za’faran. Dari lutut sampai buah dada tercipta dari anbar. Dari leher sampai kepala tercipta dari kafur. Andaikata meludah ke dunia, maka ludahnya akan menjelma menjadi misik. Pada setiap dadanya tertulis nama suaminya dan nama dari nama-nama Allah SWT. Pada setiap tangannya mengenakan 10 gelang dari emas, memakai cincin sebanyak 10 pada jari-jarinya, memakai 10 perhiasan gelang kaki dari mutiara dan permata.”

Sekurang-kurangnya penduduk syurga itu memiliki 80,000 pelayan dan dikahwinkan dengan 72 isteri (bidadari). Mereka diberi kekuatan 100 orang ketika makan, minum dan senggama. Dicipta bidadari secara langsung oleh Allah SWT dan bukan melalui proses kelahiran. Kejelitaan digambarkan seakan-akan bidadari itu permata yakut dan marjan. Yang sentiasa dara lagi sebaya umurnya, cantik, manja, rindu dan amat mencintai suaminya. Yang suci dari sebarang kotoran, haid, nifas, kencing dan air mani. Sopan menundukkan pandangan, tidak pernah disentuh oleh mana-mana jin atau manusia sebelum mereka. Sangat putih kulitnya. Bermata jeli, anak mata hitam pekat bagaikan mata bayi yang baru dilahirkan, bahkan lebih jernih dan lebih becahaya. Lebar matanya disertai bulu mata bagaikan sayap burung yang sedang terbang. Mempunyai betis yang tembus, yang sangat indah mata melihat sehingga boleh terlihat sumsum betis dari belakang dagingnya. Mempunyai kelembutan seperti lembutnya selaput telur di dalam telur yang melekat di kulit luar. Dikurniakan Allah SWT cahaya pada wajah seperti bulan purnama. Cahaya serta bau harum semerbak pada tubuh mereka dapat memenuhi dunia antara langit dan bumi. Sedangkan tutup kepala bidadari itu lebih baik dari dunia dan seisinya.

Terdapat kemah-kemah yang mengandungi berpuluh-puluh bilik dari mutiara yang berlubang. Ada bilik yang bagaikan taman yang luas yang dipenuhi pohon-pohon palma dan di kelilingi sungai yang mengalir, yang tepiannya dilitupi oleh bunga mawar, melati dan lain-lain bunga yang tumbuh dari lembah. Ketika angin meniup taman bunga ini, seluruh taman dipenuhi bau harum semerbak. Di dalam bilik ada ruangan luas yang diperbuat dari kayu cendana dan pokok gaharu serta dilapisi dengan segala macam marmar berwarna. Berterbangan burung-burung seperti burung bul-bul, murai atau merpati yang pandai menyanyi. Setiap bilik dihiasi dengan perhiasan dari zamrud, batu merah, batu delima merah jingga, serta emas dan perak. Di dalam bilik yang sebegini indah inilah tempat tinggalnya bidadari itu. Mereka menantikan kedatangan suami mereka dengan menyanyikan lagu-lagu rindu bagaikan orang yang sedang mabuk cinta. Setiap kali mereka menyenandungkan lagu-lagu pujaan yang menyebut-nyebut suami mereka setiap itu pula bangkit nafsu kecemburuan mereka.

Hadis riwayat At-Tarmizi, Rasulullah SAW bersabda: “Di sediakan tempat untuk berkumpulnya para bidadari, dan di sana mereka beryanyi semerdu suara yang belum pernah didengar oleh manusia suara semerdu itu. Kamilah yang kekal dan tak akan rosak (berubah), kamilah selalu senang tak pernah susah, kamilah yang puas rela tak akan marah, sungguh bahagia orang yang untuk kami dan kami untuknya.”

Ketika mereka yakni suami bidadari melintasi kawasan perkemahan di mana para bidadari berkumpul, maka para bidadari akan menyambut kedatangan suami mereka dengan sepenuh jiwa dan raga mereka kepadanya. Para bidadari akan melayan sepenuhnya keinginan suaminya, bahkan menggoda supaya suaminya terus bermesra dengannya. Para bidadari sentiasa inginkan kehidupan di atas tilam-tilam sutera yang lembut, dengan cadar yang berilau-kilauan, sentiasa berpegangan erat tangan suaminya. Hubungan senggama bersama bidadari adalah hubungan kenikmatan tanpa sebarang keletihan, peluh mahupun kotoran berupa air mani. Seorang suami boleh menggauli 100 bidadari dalam sehari.

Bagi mereka yang menduduki syurga ‘Adn, mereka akan menduduki istana-istana yang diperbuat daripada mutiara. Di dalam setiap istana terdapat 70 buah rumah dari permata yakut merah. Di dalam setiap rumah terdapat 70 buah bilik dari zamrut hijau. Di dalam setiap bilik terdapat ranjang. Setiap ranjang terdapat 70 permaidani dalam pelbagai warna, dan setiap permaidani terdapat seorang bidadari. Mereka akan diberi hiasan gelang dari emas, berpakaian hijau dari sutera yang bersulam benang emas.

Ahli syurga akan lupa akan segala kenikmatan yang mereka alami di dalam syurga apabila mereka dihimpunkan dalam satu majlis yang agung. Majlis ini adalah kemuncak bagi segala kenikmatan bagi penduduk syurga kerana di dalam majlis ini, mereka dapat mendengar dengan sendiri kalimat dari Allah SWT, dapat melihat Zat Allah SWT, dapat redha dari Allah SWT dan dapat pengisytiharan yang mereka akan hidup kekal selamanya di dalam syurga oleh Allah SWT.

Wallahu’alam.

>>> “shimaderus” 03/02/2008 19:59 >>>
Salam,
Baru2 ini belajar tafsiran surah mu’awwidzah ini – dari perspektif
yang lain; namun amat menakjubkan!

Jika di kaji, di dalam Surah Al-Falaq disebutkan sifat Allah hanya
sekali i.e. Al-Falaq dan kita memohon perlindungan Allah dari 4
perkara iaitu dari
1. kejahatan makhluk2 yg Allah ciptakan,
2. kejahatan malam apabila telah gelap gulita
3. kejahatan tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul
4. dan dari kejahatan pendengki/enghasad

Kejahatan2 ini bersifat fizikal

Manakala di dalam Surah An Naas, disebut 3 sifat Allah (Robb – Tuhan,
Malik – Raja, Ilah – Sembahan manusia) utk 1 perlindungan iaitu Dari
kejahatan (bisikan) syaitan

Kejahatan bisikan syaitan itu berbentuk spiritual – boleh menjejaskan
aqidah dan iman. Ini lebih utama – sebab tu kita seru 3 sifat Allah.

Apabila dibacakan kedua2 surah ini, perlindungan yang dipohon dari
Allah merangkumi kedua2nya i.e. fizikal dan spiritual.

Sekadar sharing knowlegde. Wallahua’lam.
— In hidayahnet@yahoogro ups.com, Abu Heakal wrote:
>
>
>
> Daripada Abu Said al-Khudri r.a., katanya: “Rasulullah s.a.w.
dahulunya selalu berta’awwudz (mohon perlindungan kepada Allah) dari
gangguan jin dan “mata manusia”, sehingga turunlah dua surat
mu’awwidzah (iaitu surat-surat Qul a’udzu birabbil falaq dan Qul
a’udzu birabbin nas.) Setelah kedua surat itu turun, lalu beliau
s.a.w. mengambil keduanya itu saja (mengamalkannya) dan meninggalkan
yang lain-lainnya. “
>
> Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dan ia mengatakan bahawa ini adalah
Hadis hasan.
>

DISCLAIMER:

Imam Ghazali = ” Apakah yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini ?”
Murid 1 = ” Orang tua “
Murid 2 = ” Guru “
Murid 3 = ” Teman “
Murid 4 = ” Kaum kerabat “
Imam Ghazali = ” Semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita ialah MATI. Sebab itu janji Allah bahawa setiap yang bernyawa pasti akan mati ( Surah Ali-Imran :185).

Imam Ghazali = ” Apa yang paling jauh dari kita di dunia ini ?”
Murid 1 = ” Negeri Cina “
Murid 2 = ” Bulan “
Murid 3 = ” Matahari “
Murid 4 = ” Bintang-bintang “
Iman Ghazali = ” Semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling benar adalah MASA LALU. Bagaimanapun kita, apapun kenderaan kita, tetap kita tidak akan dapat kembali ke masa yang lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini, hari esok dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama”.

Iman Ghazali = ” Apa yang paling besar didunia ini ?”
Murid 1 = ” Gunung “
Murid 2 = ” Matahari “
Murid 3 = ” Bumi “
Imam Ghazali = ” Semua jawaban itu benar, tapi yang besar sekali adalah
HAWA NAFSU (Surah Al A’raf: 179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu kita membawa ke neraka.”

Imam Ghazali = ” Apa yang palin berat didunia “
Murid 1 = ” Baja “
Murid 2 = ” Besi “
Murid 3 = ” Gajah “
Imam Ghazali = ” Semua itu benar, tapi yang paling berat adalah MEMEGANG AMANAH (Surah Al-Azab : 72 ).
Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allad SWT meminta mereka menjadi khalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya berebut-rebut menyanggupi permintaan Allah SWT sehingga banyak manusia masuk ke neraka kerana gagal memegang amanah.”

Imam Ghazali = ” Apa yang paling ringan di dunia ini ?”
Murid 1 = ” Kapas”
Murid 2 = ” Angin “
Murid 3 = ” Debu “
Murid 4 = ” Daun-daun”
Imam Ghazali = ” Semua jawaban kamu itu benar, tapi yang paling ringan sekali didunia ini adalah MENINGGALKAN SOLAT. Gara-gara pekerjaan kita atau urusan dunia, kita tinggalkan solat “

Imam Ghazali = ” Apa yang paling tajam sekali didunia ini “
Murid- Murid dengan serentak menjawab = ” Pedang “
Imam Ghazali = ” Itu benar, tapi yang paling tajam sekali didunia ini adalah LIDAH MANUSIA. Kerana melalui lidah, manusia dengan mudahnya menyakiti hati dan melukai perasan saudaranya sendiri “

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mengerjakan sembahyang serta memberikan zakat, mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.”

Surah Al Baqarah (Ayat 277)

Allah Maha Besar

**__________ _________ _________ _________ _________ **

**__________ _________ _________ _________ _________ **

Pesan daripada:

Al Ustazah Siti Nor Bahyah Mahamood bersama suami tercinta Al Ustaz Wan Akashah Wan Abd Hamid – Duta Kehormat Ana

“Bagi Anda Yang Cintakan Dunia Dakwah & Perniagaan Muslim, Kami Menjemput Anda Bersama Kami..”

Terima Qaseh,
Wassalam..

Azri Al Aziz
kanda.azri@yahoo. com 

Jemput serta jemaah kami di

Ana – Mutiara Muamalah Ummah

Al Fatihah

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. [1]

Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. [2]

Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. [3]

Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). [4]

Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. [5]

Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus.[6]

Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat. [7]

Al Baqarah (Ayat Kursi)

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya).

Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi.

Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya.

Yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya).

Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya.

Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya) , lagi Maha Besar (kekuasaanNya) [255]

Surah An Nur (Ayat 31)

Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), 

Al Ikhlas

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; [1]

“Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; [2]

“Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan; [3]

“Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”.[4]

Al Falaaq

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

Katakanlah (wahai Muhammad); “Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk, [1]

“Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan; [2]

“Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk; [3]

“Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan) ; [4]

“Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya”.[5]

 An Naas

 Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara sekalian manusia. [1]

“Yang Menguasai sekalian manusia, [2]

“Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia, [3]

“Dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul tenggelam, [4]

“Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia, [5]

 ”(Iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia”. [6]

 Amin Ya Rabbal ‘Alamin..

Kahwin selepas berzina

http://www.geocitie s.com/jailur_ rashied/risalahm unajat.htm

SalmahBee

25 Rabiuawal 1428H

Nasihat Habib Umar Bin Muhammad Bin Salim Bin Hafiz  Solat  Solat adalah sebagai hubungan langsung antara seorang hamba dan penciptanya. Dijadikan sejuk mata ini dengan solat. Apabila Rasulullah s.a.w. menghadapi perkara-perkara yang berat, beliau akan solat, menghadap kepada Allah s.w.t. Manusia sekarang tidak memahami apakah maksud dan faedah solat. Solat yang tidak kusyuk adalah seperti jasad tanpa ruh. Orang yang memberi hadiah kepada raja seorang hamba sahaya tanpa ruh akan dicaci dan dimaki oleh raja itu kerana perbuatan itu adalah seperti menghadiahkan bangkai semata-mata. Rasulullah s.a.w. sering mengatakan kepada Bilal Bin Rabah (r.a.), “Ya Bila! Akim as-salah wa arihna biha“ yang bermaksud: “Hai Bilal! Dirikanlah solat dan rehatkan kami dengannya.“ Ada seorang sahabat yang buta telah berjumpa kepada Nabi s.a.w. untuk meminta disembuhkan matanya. Nabi s.a.w. menyuruh sahabat itu supaya bersabar sahaja dan memberi perjanjian bahawa beliau akan dimasukkan ke dalam syorga. Sahabat itu berkata bahawa dia ingin dimasukkan ke dalam syorga dan juga dicelikkan matanya. Lalu Nabi s.a.w. menyuruh sahabat itu solat dua raka’at dan berdoa, bertawasul kepada Nabi s.a.w. Sahabat itu pun melakukan solat dan bertawasul kepada Nabi s.a.w. dengan mengatakan, “Ya Allah, dengan berkatnya Nabi Muhammad s.a.w., sembuhkan mataku ini.“ Lalu matanya pulih semula. Ada para malaikat yang diciptakan Allah hanya berdiri, rukuk, sujud dsb sehingga hari kiamat. Kita, umat Nabi s.a.w. dengan hanya dua raka’at sahaja sudah diberi ganjaran yang besar. Nabi s.a.w. dipanggil langsung melalui mi’raj untuk mendapatkan solat lima waktu. 6 Syarat Untuk Mendapatkan Solat Yang Kusyuk 1.         Dengan hati yang hadir: merasa kehadiran hati ketika mengucap kalimah-kalimah dalam solat dan ketika melakukan pegerakan (perbuatan) 2.         Harus memahami semua makna-makna yang dibaca di dalam solat 3.         Hati mesti merasakan ta’zim kepada Allah s.w.t. iaitu penghormatan dan pengagungan terhadap Allah s.w.t. 4.         Mesti rasa haibah iaitu takut terhadap Allah s.w.t. Harus digabungkan perasaan ta’zim dan haibah 5.         Raja’ iaitu harapan kepada Allah s.w.t. Bagaimana bisa diterima solat kita tanpa perasaan raja’ terhadap Allah s.w.t.? 6.         Haya’ iaitu perasaan malu terhadap Allah s.w.t. Kita mesti merasa berkekurangan di sisi Allah s.w.t. Orang yang berhati kusyuk dan bercahaya di sisi Allah s.w.t. selalu memiliki hati yang kusyuk di dalam dan di luar solatnya. Kesempurnaan kusyuk dalam solat adalah dengan tidak memikirkan yang lain melainkan kepada Allah s.w.t.  Ada seorang sahabat yang was-was ketika solat oleh kerana sangat memikirkan tentang takutnya terhadap Allah s.w.t. di hari kiamat. Para sahabat Rasulullah s.a.w. sangat hebat dalam kusyuk mereka ketika mereka solat.  Dalam suatu peperangan, Syedina Abbas bin Bishair sedang ditugaskan untuk menjaga khemah sedangkan sahabatnya sedang tidur. Beliau lalu melakukan solat. Ketika beliau sedang solat ada seorang musuh yang tiba dan memanah beliau dan terkena kepada tubuh beliau. Beliau masih melakukan solat (kerana kusyuk). Lalu beliau dipanah beberapa kali lagi sehingga darah beliau mengalir ke lantai dan mengalir kepada sahabatnya yang sedang tidur itu. Sahabat beliau terbangun dan musuh itu melarikan diri. Sahabat beliau sangat hairan mengapa Syedina Abbas tidak batalkan solatnya dan bangaunkannya ketika terkena panah yang pertama. Syedina Abbas berkata bahawa beliau sedang sangat kusyuk membaca surah Al Kahfi. Orang yang solat dengan betul (kusyuk) bisa membuka pintu ma’rifat kepada Allah s.w.t. Hatinya akan mabuk cinta kepada Allah s.wt. Dia hanya akan menyaksikan Allah s.w.t. dan tidak melihat kepada yang lain. Dia akan memandang maksiat sebagai jijik.  Syedina Umar Al Khatab (r.a.) berkata bahawa ada ramai orang Islam yang solat dari umur kecil hinggakan tua tetapi tidak diterima Allah s.w.t. walaupun satu solatnya. Untuk menolong kami mendapatkan solat yang kusyuk, Habib Umar Bin Hafiz nasihatkan supaya ketika masuk ke masjid membaca doa ini:  A’uzubillahil Aziim Wa bi Wajhihil Kariim Wa Sultanihil Qadiim Minas syaitanir rajiim Ertinya: Aku berlindung diri kepada Allah yang Maha Agung dan dengan wajahNya yang mulia, serta kekuasaanNya yang tua daripada bahaya syaitan yang terkutuk. (Dipetik dari “Al-Adzkar“ oleh Imam Nawawi terjemahan Syed Ahmad Semait)   

Dan ketika hendak memulakan solat membaca Surah An-Nas (supaya kita dihindarkan perasaan was-was.)

Orang yang buat dosa tidak bisa merasakan kelazatan bermunajat kepada Allah s.w.t.

 Dipetik dari syarahan Habib Umar Bin Hafiz di Masjid Al Mukminin, Singapura pada 22 Feb 07 Disusun olehNajib Khan Surattee25 Rabiuawal 1428H Nasihat Habib Umar Bin Muhammad Bin Salim Bin Hafiz  

artikel nie di petik dari: http://www.aziznkaderfamili.com/index.php?option=com_content&task=view&id=16&Itemid=2

SOALAN: ADAKAH suami menanggung dosa isterinya yang tidak menutup aurat/mendedahkan aurat kepada yang bukan mahramnya?

JAWAPAN: RUMAH tangga yang aman damai itu terbina di antara gabungan ketegasan seorang lelaki dan kelembutan seorang wanita. Lelaki berusaha mencari nafkah sementara wanita menguruskan rumah tangga. Tentu tidak akan wujud sebuah rumah tangga yang bahagia jika suami sahaja yang gagah atau kelembutan isteri semata-mata.

Syariat Islam telah memuliakan wanita dengan memberi satu jaminan bagi kehidupan mereka. Disebabkan fitrah dan peraturan hidup itulah maka suami berperanan memimpin isteri ke arah mencari keredaan Allah s.w.t.

Pada keseluruhannya, suamilah yang bertanggungjawab di atas segala masalah anak isterinya tetapi tidaklah sampai membiarkan mereka lalai daripada tanggungjawab dalam ibadah yang khusus (fardu ain).

Firman Allah s.w.t bermaksud: Wahai orang yang beriman peliharalah dirimu dan ahli keluargamu daripada seksa api neraka. (al-Tahrim:6) . Para ulama ketika menafsirkan ayat ini berpendapat bahawa suamilah yang bertanggungjawab menyelamatkan ahli keluarganya daripada dihumban ke dalam api neraka. Suami menyelamatkan ahli keluarga dengan mendidik mereka dengan ilmu agama. Mengajar mereka ilmu fardu ain yang wajib diketahui oleh setiap orang Islam termasuklah ilmu tauhid.

Setiap Muslim perlu mengetahui batasan auratnya. Seorang wanita wajib mengetahui batasan auratnya. Sejak dibangku sekolah lagi ustaz dan ustazah telah mengajar mereka batasan auratnya, malahan di dalam silibus KBSR dan KBSM juga menjelaskan demikian.

Malahan ibu bapa juga mengajar mereka had aurat. Namun, apabila dewasa, ada di kalangan wanita yang melihat kefarduan menutup aurat ini sebagai satu budaya orang Melayu dan bukan persoalan agama. Tanggung jawab dan peranan mendidik berpindah ke tangan suami apabila seseorang itu dikahwini oleh seorang lelaki.

Berdasarkan kepada tanggungjawab dan peranan suami jelas bahawa suami adalah pengemudi bahtera rumah tangga terutamanya dalam mendidik keluarga. Suami wajib menasihati isterinya dengan penuh bijaksana dan hemah supaya isteri boleh menerima perintah menutup aurat dengan rela hati tunduk dan patuh pada perintah Allah.

Rasulullah s.a.w. ada berpesan agar setiap wanita itu dididik dan ditegur dengan penuh kelembutan dan dedikasi. Nabi mengingatkan kita agar mereka tidak dibiarkan dengan kesilapan dan keingkaran kerana yang demikian akan membawa padah pada si isteri.

Setelah dinasihat dan diajar serta ditegur, mereka masih lagi enggan menutup aurat maka suaminya tidak berdosa. Ini kerana suami sudah berusaha menyedarkan akan perintah Allah menutup aurat, tetapi masih ingkar. Maka dosa keengganannya menurut perintah Allah akan ditanggung sendiri dan bukannya suami.

Dalam surah al-Nur, Allah berfirman yang bermaksud: Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya Dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka Yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka Yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa Yang
tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Wahai orang-orang Yang beriman, supaya kamu berjaya. (al-Nur: 31).

Dalam ayat ini jelas Allah s.w.t. memerintahkan kaum perempuan menutup aurat dan perintah ini wajib. Maksudnya wajib bagi wanita Islam yang beriman menutup auratnya. Had aurat wanita ialah seluruh tubuhnya melainkan kedua telapak tangan dan wajah.

“umar faruqi”

Terlebih dahulu saya minta maaf sekiranya message ini mengganggu anda
terutamanya kepada moderator. Harap moderator boleh beri laluan kerana
ini kepentingan umat Islam, insha ALLAH.Tujuan saya menghantar message
ini ialah untuk memberitahu tentang ibadah `Assalaamu`aalaikum warahnatullaahi wabarakaatuh.

Terlebih dahulu saya minta maaf sekiranya message ini mengganggu anda
terutamanya kepada moderator. Harap moderator boleh beri laluan kerana
ini kepentingan umat Islam, insha ALLAH.Tujuan saya menghantar message
ini ialah untuk memberitahu tentang ibadah `umrah.

Sebelum saya menjelaskan tentang umrah eluklah saya memperkenalkan
diri saya dahulu. Saya adalah saudara anda sesama Islam. Nama saya
Mohd Nasir dan orang panggil saya ustaz Nasir, manakala nickname
naasiha itu adalah short form nama saya dan bapa saya (mengikut ejaan
dalam bahasa arab ). Saya bekerja sebagai pensyarah di IPT .Saya
adalah bekas graduan dari Universiti Islam Madinah 1980-1985.

Mengerjakan umrah merupakan hasrat setiap muslim dan muslimah. Namun
begitu ramai yang telah mengerjakan umrah menyangka ibadah yang mereka
kerjakan sudah menepati apa yang di lakukan oleh Nabi
Sallallaahu` alaihi wasallam. Sewaktu mengerjakan umrah mereka telah
pun membaca atau menghafaz semua doa’ yang dimuatkan didalam-kitab-
kitab haji dan umrah yang melambak dijual di kedai-kedai buku. Adakah
ini yang dituntut ketika mengerjakan umrah sedangkan hanya sebilangan
kecil sahaja doa’ yang diamalkan oleh baginda Sallallaahu` alaihi
wasallam, apakah doa-doa itu? Adakah boleh kita menyaringkan suara
sewaktu tawaf sebagaimana dilakukan oleh sebahagian jama’ah atau
Mutawwif (pembimbing ), yang dapat mengganggu orang lain yang sedang
khusyu` melakukan tawaf ? Inilah yang menjadi salah satu sebab mengapa
saya mengajak saudara kita sesame Islam mengerjakan umrah bersama saya.

Kerana yang paling penting sekali didalam mengerjakan umrah adalah
melaksanakan umrah dengan cara yang betul.Sekarang ini memang banyak
syarikat dan penganjur yang mengendalikan umrah tetapi apa yang saya
lihat ramai pembimbing syarikat dan penganjur melakukan kesilapan
sewaktu membimbing jemaah

Oleh kerana saya bekerja maka saya tak boleh lah mengerjakan umrah
sepanjang tahun. Sejak saya mula membawa jemaah umrah bermula pada
tahun 1994 saya hanya mengerjakan umrah 1 kali sahaja setahun kecuali
tahun 2004 dan 2006 sebanyak 2 kali.

Pada tahun ini, insha` ALLAH saya mula bercuti pada 15.3.08 sehingga
6.6.08. Cadangan saya nak mengerjakan umrah sambil melawat Jordan
untuk melihat laut mati, ashabul kahfi dan lain-lain lagi. Saya pernah
ke Jordan pada tahun 1994, 1995,1996 dan 2007. 4 Kali pergi ke Jordan
dalam perjalanan ke Makkah. Saya pergi ke Jordan kerana orang-orang
yang ikut saya nak melawat Baitul Maqdis. Alhamdulillah kami dapat
melawat Baitul Maqdis tahun 1995 dan 1996.

Setelah itu pada cuti sekolah bulan Mei 2008, insha` ALLAH sekali lagi
saya akan mengerjakan umrah sahaja atau UMRAH/KAHERAH atau
UMRAH/JORDAN dan mungkin melalui Jordan juga atau berpecah sekiranya
ada ramai jemaah, tertakluk kepada permintaan. Kalau ramai yang nak
ikut serta, satu group ke Makkah sahaja dan satu group lagi Umrah dan
ziarah ke negara Arab yang lain .

Walaubagaimana pun saya lebih suka kalau anda ikut saya pada hujung
March atau bulan April ini kerana pada musim cuti sekolah, selain
harga tiket naik 200RM -300RM, jemaah umrah juga sangat ramai nanti
terutamanya dari Malaysia . Mengikut perangkaan tahun-tahun lepas
seramai 15000 rakyat Malaysia membanjiri Makkah pada musim cuti
sekolah Mei/Jun,

Alhamdulillah, setiap tahun saya mengerjakan `umrah sambil mengembara
ketempat lain.
- Tahun 1994 umrah/Jordan. ( 15 hari – 2 malam di Amman,Jordan )
.Jumlah jemaah 15 orang. dan harga pakej 3200 RM.
- Tahun 1995 umrah/Jordan/ Baitul Maqdis ( 18 Hari – 1 malam
diAmman,Jordan, 2 mlm Baitul Maqdis ) . Jumlah jemaah 14 orang dan
harga Pakej 3800RM
- Tahun 1996 umrah/Jordan/ Baitul Maqdis 15 hari (tak puas pergi sekali
ke Baitul Maqdis lebih-lebih lagi ianya tempat suci yang ketiga
selepas Makkah dan Madinah ). Jumlah jemaah 11 orang dan harga Pakej
3600 RM
- Tahun 1997 umrah/ Lubnan ( 14 hari ). Jumlah jemaah 6 orang dan
harga pakej 3300 RM
- Tak pergi kerana tak ada rezki. Semuanya ALLAH yang tentukan.
- Tahun 1999 umrah/Istanbul lagi kerana tak puas melawat Istanbul pada
kali yang pertama. Jumlah jemaah 9 orang dan harga Pakej 3600 RM
- Tahun 2000 tak pergi kerana tiada rezki.
- Tahun 2001 umrah/ Istanbul/ Mesir.(18 hari – 2 hari Istanbul dan 5
hari di Kaherah ) . Jumlah jemaah 8 orang dan harga Pakej 4000 RM.
- Tahun 2002 umrah/Dubai. ( 14 hari ).Jumlah jemaah 11 orang dan harga
Pakej 3300 RM
- Tahun 2003 umrah/ Dubai ( 14 hari ) . Jumlah jemaah 10 orang dan
harga Pakej 3400 RM dan awal Ramadhan umrah/mas 15 hari.. Harga pakej
4000 RM
( peak season ).
- Tahun 2004 umrah/Bahrain ( 15 hari ) Jumlah jemaah 7 orang dan harga
Pakej 3500 RM dan pada bulan March 2004 saya pergi ke China selama 9 hari.
- Tahun 2005 umrah/ Berunai ( 15 hari ) . Jumlah jemaah 23 orang dan
Harga Pakej 3600 RM
- Mei 2006 umrah/Qatar ( 15 hari ) . Jumlah jemaah 25 orang dan harga
Pakej 4100 RM dan cuti sekolah Jun 2006 ( 14 hari ) .Jumlah jemaah 9
orang dan harga Pakej Harga Pakej 4300 RM ( Peak season ).
- Cuti sekolah Mei 2006 umrah/Amman ( 14 hari ) Jumlah jemaah 25 orang
dan harga Pakej 5000RM

Buat masa sekarang kita tak tahu lagi bilakah visa umrah mula dibuka.
Oleh itu saya tak galakkan pergi pada awal bulan March dan tengah
bulan March. Saya pula bercadang nak pergi pada hujung bulan March
atau awal April dan cuti sekolah Mei nanti. Sekarang ini saya masih
menunggu jawapan dari jemaah tentang tarikh yang sesuai untuk pergi.

Berkaitan masalah harga pula, buat masa ini saya tak dapat nak
tetapkan harga lagi kerana sehingga sekarang semua syarikat
penerbangan belum mengeluarkan harga lagi. Apa yang anda lihat iklan
dalam suratkhabar hanyalah anggaran mereka sahaja dan besar
kemungkinan besar harganya akan berubah apabila syarikat penerbangan
mengeluarkan harga nanti. Begitulah yang berlaku setiap tahun, ada
yang tertunda , ada yang terkandas dan bermacam-macam kes yang
berlaku. Mereka berlumba-lumba mengiklankannya walaupun harga tiket
tak disenaraikan oleh oleh syarikat-syarikat penerbangan kerana
berebut-rebut nak mencari pelanggan dan mengikat mereka.

Insha` ALLAH , saya akan senaraikan harganya sebaik sahaja semua
syarikat penerbangan mengeluarkan harganya. Cuma kalau anda nak kan
anggaran harga insha ALLAH saya boleh berikan Biasanya harga pakej
ketika cuti sekolah biasnya naik antara 200 RM – 300RM. Masalah disini
bukan terletak pada harga , walau pun harganya naik tetapi ramai orang
yang ada masa pada waktu itu.

Masalah yang rumit pada waktu cuti sekolah ialah untuk mendapatkan
seat pesawat kerana terlalu ramai orang nak pergi cuti
sekolah.Mengikut rekod tahun lepas seramai 15000 rakyat Malaysia
mengerjakan umrah sewaktu cuti sekolah. Bayangkanlah berbelas ribu
rakyat Malaysia mengerjakan umrah cuti sekolah, oleh itu semua pesawat
yang beroperasi ke Jedah tak dapat nak menampung jemaah yang begitu
ramai. Setiap tahun ramai jemaah yang nak pergi betul-betul dalam cuti
sekolah terkandas dan penerbangan mereka terpaksa ditunda

Saya hanya boleh berikhtiar melalui kawan saya yang bekerja dengan
syarikat Saudi airlines dan saya telah pun menempah tiket untuk 25
seats. Kawan saya yang bekerja di syarikat Saudi Airlines , Jedah akan
uruskan confirmation ticket dari sana.

Pada tahun ini saya belum buat keputusan lagi nak ziarah ke mana
selepas selesai umrah. Ada beberapa tempat yang dicadangkan seperti
Kaherah, Istanbul, Jordan atau Syria. Sekiranya ke Jordan , kalau ada
rezki boleh menziarahi Al Masjidil Aqsa .

Kalau tak dapat melawat Baitul Maqdis kita boleh melawat Amman ,
Jordan seperti melawat laut mati, Gua Ashaabul kahfi, maqam Nabi Shua`ib
( Wallaahu `aa`lam ) , Roman Amphiteater dan lain-lain tempat lagi.
Sekiranya ada cadangan nak melawat Dimasyq ( Damshiq ), Syria bagus
juga kerana Damshik juga merupakan satu destinasi yang penting kerana
ianya sebagai pusat pemerintahan Bani Umayyah selepas pemerintahan Al
Khulafa` Ar Raashidin . Banyak kesan peninggalan zaman silam dan kesan
Bani Umayyah di Damshik. Dari Amman, Jordan ke Damshiq hanya 2 atau 3
jam perjalanan dengan bas dan rakyat Malaysia tidak perlu mohon visa
memasuki Jordan dan Syria.

Walaubagaimana pun lawatan ke Baitul Maqdis atau Damshik, Syria ini
diatas perbelanjaan sendiri . Saya tak tahu lagi berapa bayarannya
kerana urusan ke Baitul Maqdis dibuat setelah kita sampai di Jordan .
Begitu juga lawatan ke Syria tetapi saya anggarkan dalam 500 RM. Ada
pun lawatan ke Jordan , harganya termasuk dalam harga pakej yang akan
saya tentukan selepas dapat harga tiket dari airlines nanti.

Lawatan ke Baitul Maqdis juga tertakluk kepada kelulusan. Ada orang
takut nak masuk Baitul Maqdis kerana tidak aman. Sebenarnya ramai
orang yang tak faham. Baitul Maqdis ialah sebuah daerah. AlMasjidil
Aqsa terletak dalam daerah Baitul Maqdis Lama ( Old jurusalem). Al
Masjidil Aqsa adalah kawasan yang selamat. Kalau tak selamat awal-awal
lagi
( sebelum memasuki Baitul Maqdis ) kerajaan Jordan akan menutup
boarder. Bayaran untuk ke Baitul Madis pula mahal. Sewaktu saya pergi
tahun 1995 dahulu saya dan 14 orang lagi jemaah kena bayar 200USD
untuk pakej 3 hari 2 malam di Baitul Maqdis, manakala tahun 1996 pula,
saya dan 10 orang lagi jemaah dikenakan bayaran 150USD untuk 2 hari 1
malam . Yang mahal sebenarnya wang hangus, iaitu cukai masuk 27USD,
cukai keluar 25USD dan bayar kepada kementerian Dalam negeri Jordan
(boader tax ) 20USD. Kalau tak ada cukai2 ini memang murah harganya.
Walaubagaimana pun tahun lepas sewaktu kami sampai di Amman saya dapat
tahu dari travel egensi di Amman bahawa procedure untuk ke Baitul
Maqdis sangat ketat terutamanya terhadap jemaah dari Malaysia.Sebab
itulah saya katakan kalau ada rezki kerana bukan semua orang yang
masuk Jordan boleh melawat Baitul Maqdis.

Saya rasa amat gembira bila pertama kali dapat menjejakkan kaki ke
AlMasjidil Aqsa kerana memang saya bercita-cita sejak kecil lagi
untukmelawatnya , setelah tok guru dipondok saya belajar di Kelantan
menceritakan kisah lawatannya ke Baitul Maqdis pada tahun 1965. Ketika
itu Baitul Maqdis masih dibawah kawalan kerajaan Jordan . Hanya pada
tahun 1967 kerajaan Yahudi merampasnya dalam perang 6 hari sahaja.
Sungguh sayang tempat suci ketiga jatuh ke tangan yahudi laknatullaah.
Saya rasa sayu sewaktu berada dalam Al Masjidil Aqsa untuk menunaikan
solat maghrib dan`isha`. Lama saya terpaku , amat sedih sekali, sama
seperti kali pertama kita terpaku dihadapan Kaa`bah. Keesokannya saya
mendengar azan sayup dari Al Masjidil Aqsa dan saya nak pergi solat di
sana tetapi penjaga hotel tempat kami menginap menasihatkan agar
bersolat di masjid berdekatan kerana bimbangkan keselamatan, maklumlah
tengah gelap dan untuk ke Al Masjidil Aqsa kita mesti masuk kota lama
Baitul Maqdis ,melalui rumah-rumah lama dan lorong-lorong yang
berliku, seolah-olah kita hidup beratus-ratus tahun yang lampau. Saya
tak puas tinggal diBaitul Maqdis 2 malam, sedih rasanya meninggalkan
Baitul Maqdis , sama sedihnya ketika saya nak kembali ke tanah air
selepas tamat belajar diMadinah 20 tahun dahulu. Insha` ALLAH, saya
berazam, kalau panjang umur, sekiranya Baitul Maqdis jatuh ke tangan
umat Islam kembali ,saya bercadang nak tinggal sebulan di sana .
Mengikut hadith apabila yahudi di usir keluar dari Baitul Maqdis, itu
tandanya amat hampir dengan qiamat.

Saya ini bukan travel agensi , Saya sendiri yang uruskan makan minum
(3 kali sehari , termasuk air panas dan sejuk 24 jam ) ,penginapan dan
pengangkutan semasa di Tanah suci. Dalam erti kata lain macam backpack
juga. Untuk lawatan kita boleh bincang bila nak melawat ke
tempat-tempat bersejarah di Makkah dan Madinah. Begitu juga
penginapan, nak yang murah, yang mahal semua boleh .

Sejak tahun 1994 hingga tahun lepas kami bermalam di Madinah 3 malam
kerana tak puas 2 malam, lebih-lebih lagi saya pernah tinggal selama 6
tahun di Madinah. Pernah saya bermalam 4 malam di Madinah, rasanya
sebanyak 2 kali. Tahun ini tak tahu lah nak tinggal berapa malam di
Madinah. Kalau mahal sangat 3 malam sahaja lah nampaknya. Harga hotel
di Makkah pula mengikut kategori, ianya lebih murah dari Madinah. Kos
pengangkutan pula seperti berikut:
Bas Besar ( 45 passengers ) : 2500RM
Coaster ( 25 passengers ) : 1700RM
Van/GMC : 1200RM

Ini ialah harga pada tahun-tahun lepas. Pada tahun ini rasanya tidak
berubah.Kos pengangkutan juga bergantung kepada bilangan jemaah. Kalau
jemaah ramai dapat jimatkan kos tetapi kalau sedikit susah lah nak
cover. Begitu juga penginapan , kalau ramai mungkin 1 atau 2 orang
dapat percuma.

Sekiranya rombongan kita dalam lingkngan 18 orang ke atas biasanya
saya sewa bas besar yang bermuatan 45 orang kerana ianya lebih selesa.

Tentang penginapan pula memang sejak dahulu lagi kami menginap di
bilik yang mempunyai bilik air didalamnya, bermakna bilik air tidak
berkongsi dengan orang dari bilik yang lain.Yang mana berkelamin saya
letakkan 2 orang sebilik. Ceramah atau tazkirah akan diadakan dan
disampaikan oleh saya sendiri, insha` ALLAH.

Harga pakej saya rasanya yang termurah kerana saya sendiri yang
uruskan semuanya seperti urusan penginapan,. Saya sendiri yang akan
menjadi travel guide.

Semasa ditanah suci nanti insha` ALLAH , saya akan bawa jemaah melawat
tempat-tempat bersejarah yang tidak dibawa melawat oleh agensi. Jangan
bimbang ya ! Saya tinggal 6 tahun disana semasa belajar dahulu. Saya
hanya dapat pergi ke Makkah sewaktu cuti semester sahaja kerana saya
bekerja sebagai seorang pensyarah disalah sebuah IPT.. Saya dapat
kendalikan sendiri kerana pengalaman saya sewaktu belajar di Madinah
dari akhir tahun 1979 hingga 1985. Saya mempunyai banyak pengalaman
semasa disana, termasuk pengalaman mengendalikan kebajikan jemaah haji
, mencari jemaah haji yang sesat , cara nak berkomunikasi dengan tok
`Arab yang kasar dan lain-lain lagi. Diantara pengalaman yang tak
dapat dilupakan ialah mencari jemaah yang hilang. Ada diantara jemaah
yang hilang tak dapat dikesan oleh pihak tabung haji tetapi saya ada
cara yang tersendiri untuk mengesanya sehingga saya dapat menemui
mereka yang sesat ini. Cerita ini panjang .Mungkin lain kali saya akan
ceritakan, insha` ALLAH.

Setelah saya kembali ke Malaysia tahun 1985 saya hanya dapat
megerjakan umrah pada tahun 1989 ,iaitu dalam perjalanan untuk
menyambung pelajaran. kemudian pada tahun 1994 saya mula membawa
jemaah . ketika itu saudara-mara dan sahabat berhasrat nak berumrah.
Apabila mereka beritahu saya terlintas untuk menolong mereka kerana
dari pengalaman saya ramai jemaah haji dan umrah melakukan kesalahan
ketika berhaji dan berumrah. Saya terfikir kenapa nak biarkan mereka
pergi dengan syarikat atau penganjur yang lain ,yang mana setahu saya
semenjak saya masih belajar disana, pihak syarikat akan serahkan
kepada wakil di sana, iaitu orang melayu Malaysia, Indonesia atau
Patani yang tinggal disana. Sewaktu ziarah pula wakil ini akan cari
seorang tour guide untuk memberi penerangan kepada jemaah . Saya juga
pernah menjadi tour guide semasa saya belajar disana dulu. Yang jadi
masalahnya selalu juga pelajar sibuk , jadi wakil disana akan cari
siapa sahaja yang boleh jadi tour guide. Dengan itu mungkin penerangan
yang disampaikan itu salah. Kita tak tahu samada mereka mempunyai
pengetahuan tentang agama atau tidak. Ada yang duduk bekerja sendiri
disana dan mengaku belajar. WALLAHU `AA`LAM.

Selama hampir 6 tahun saya belajar di Universiti Madinah saya terlibat
secara langung dengan urusan haji dan umrah . Saya pernah diambil oleh
Tabung Haji dan ditempatkan di zon atau maktab (pejabat ) ,pernah juga
saya berkhidmat di bahagian hospital . Setiap hari saya akan berulang
alik dari pejabat tabung haji dan hospital-hospital di Madinah
meninjau jemaah haji Malaysia sekali gus menjadi perantara diantara
pejabat tabung haji dengan hospital2 di Madinah.
Saya juga pernah menjadi Tour Guide dengan berbagai-bagai syarikat
diMalaysia termasuk syarikat MAS sewaktu musim umrah.

Sebelum ini saya hanya pergi setahun sekali sahaja kecuali dalam tahun
2004 saya pergi 2 kali iaitu bulan 6 dan bulan puasa. Sebelum bulan
puasa saya tak dapat lagi taqwim semester . Selepas saya pulang umrah
barulah taqwim keluar dan saya dapati bulan puasa dalam tahun tersebut
cuti. Jadi saya pun pergi juga sekali lagi kerana nak rebut pahala
besar dalam bulan puasa. Apabila saya bersuara nak pergi umrah
selalunya kawan-kawan ,jiran dan orang-orang kampung akan Tanya kerana
nak tumpang pergi sama.

2 tahun lepas , Alhamdulillah saya dapat berumrah 2 kali juga , kali
pertama dari 5.5.2006 hingga 18.5.2006 seramai 23 orang jemaah dengan
harga pakej 4100RM. Oleh kerana ada lagi orang nak pergi tapi tak
sempat kerana mereka beritahu saya lambat maka saya suruh mereka
tunggu saya pulang untuk mengendalikan urusan . Setelah saya siap buat
urusan Alhamdulillah saya berangkat untuk kali kedua dari 13.6.2006
hingga 27.6.2006 ( 15 Hari ) seramai 9 orang sahaja tetapi travel
agensi pass kan jemaah dia seramai 7 orang . Jadi jumlahnya 16 orang .

Sebenarnya tidak ramai orang ikut saya ( sila lihat jumlah jemaah yang
saya catitkan diatas ). Walau pun jemaah yang ikut sedikit sekiranya
saya nak pergi saya tak kisah samada ramai atau sedikit kerana saya
tak fikirkan sangat soal keuntungan. Selalunya saya tak dapat percuma
( saya pun kena keluar duit juga ) kerana jemaah tak ramai.

Sebagaimana yang saya telah jelaskan bahawa pada tahun 2004 ,dalam
bulan puasa hanya 7 orang yang mengikut saya mengerjakan umrah . Di
Makkah, kami yang seramai 8 orang menaiki bas yang sama dengan
rombongan 35 orang dari sebuah agency di Johor untuk melawat
persekitaran Makkah. Sepatutnya saya menaiki bas yang saya sewa
sendiri tanpa bercampur dengan orang lain tetapi oleh kerana muassasah
(consortium) nak untung maka dicampurlah kami dengan rombongan lain.
Saya boleh berkeras dan melaporkan kepada kementerian Haji Arab Saudi
tetapi saya tak mahu melakukan demikian kerana memandangkan bulan
puasa yang mulia. Tahun 2003 dulu saya pernah ugut nak laporkan kepada
kementerian Haji Arab Saudi , apa lagi wakil konsortium merayu-rayu
saya dan diberinya bas yang besar kepada rombongan saya yang hanya
berjumlah 11 orang sahaja.

Berbalik kepada cerita tadi ketika bas nak bertolak saya hanya berdiam
diri tak mahu tampil kedepan kerana maklumlah saya sedar rombongan
saya hanya 8 orang sedangkan mereka 35 orang, sudah tentu meeaka ada
tour guide tetapi apabila saya tak nampak seorang pun yang maju
kedepan lantas saya pun mengambil mikrofon dan tanya siapakah ketua
rombongan dari Johor tadi, kemudian tampil seorang haji (rombongannya
panggil dia ustaz dan memang orang panggil ketua rombongan umrah
sebagai ustaz walau pun dia bukan ustaz – senang dapat title ustaz ya,
bawa rombongan umrah orang akan panggil ustaz atau ustazah ???). Saya
hulurkan microphone kpdnya minta dia jadi tour guide tetapi dia jawab
tak tahu nak cakap apa. Katanya tour guide rombongannya ( orang yang
tinggal di Makkah ) ada hal dan tak dapat datang. Saya rasa kasihan
kepada jemaah itu lalu saya bertindak menjadi tour guide. Kawan-kawan
saya seramai 7 orang itu semuanya ustaz-ustaz lecturer dari UM dan
UIA. Kalau saya nak terangkan kepada mereka pun cukuplah secara
ringkas sahaja tetapi kerana kasihankan jemaah yang ramai itu saya
terpaksa berikan penerangan dengan panjang lebar. Rakan-rakan saya
suruh saya minta tips dari ketua jemaah kerana memang ketua jemaah
mesti bayar kpd tour guide sebanyak 150RM tetapi saya tak melakukan
demikian kerana saya inginkan pahala ,lebih-lebih lagi bulan puasa.
Walaubagimana pun ketua rombongan itu masukkan dalam kocek saya 50 Rial.

Sebenarnya dah 3 kali saya alami peristiwa yang sama sebelum ini.
Kasihan jemaah ya ! Tujuan saya bawa cerita ini ialah untuk
mengingatkan kepada semua kalau kita nak pergi umrah seboleh-bolehnya
pergilah dengan orang yang pernah belajar disana kerana dia tahu selok
belok disana lebeh-lebeh lagi ramai ketua rombongan ( termasuk
ustaz-ustaz dan ada yang hafiz ) yang memimpin jemaah umrah melakukan
perkara yang salah semasa mengerjakan umrah. Kita dah habiskan wang
yang banyak untuk umrah ,sudah tentu kita inginkan ibadah yang sempurna.

Untuk maklumat anda kenapa saya beria-ria sangat mengajak orang pergi
umrah dengan saya . Selain dari tujuan untuk berdakwah dan membimbing
jemaah supaya melakukan umrah dengan cara yang betul mengikut cara
yang dilakukan Nabi sallallahu `alaihi wasallam ada satu lagi
sebab,iaitu berkaitan dengan syarikat agensi.

Sejak saya mula membawa jemaah berumrah dah 10 kali saya bertukar
egensi untuk membeli tiket. Saya ada senarai egensi yang di black list
oleh caterer di Makkah dan Madinah . Kebanyakan caterer di Makkah dan
Madinah itu kawan-kawan saya . Mengapa egensi2 ini di black list ?
Sebab tak bayar wang makan. 2 Tahun lepas salah seorang kawan saya
(caterer ) pulang ke Malaysia dari Makkah menjejaki beberapa syarikat
yang berhutang dengannya sebanyak lebih kurang 100000 Saudi Rial.

Masalahnya jemaah membayar pakej penuh dan ini termasuk wang makan dan
hotel tetapi ada sesetengah egensi yang tak membayarnya di Makkah dan
Madinah.

Dalam erti kata lain anda bayar pakej penuh kepada ejensi untuk
berumrah tetapi mereka inilah yang tak bayar kpd Caterer di Makkah dan
Madinah. Egensi dan penganjur umrah yang jujur hanya berhutang sahaja
tetapi ada yang tidak jujur dan sengaja tak mahu bayar. Mungkin pada
mulanya mereka hanya nak berhutang sahaja untuk nak pusing duit atau
modal tetapi lama kelamaan hutang yang tertunggak itu menjadi banyak
dan berat nak membayarnya. Apabila caterer minta bayar macam-macam
dalih mereka. Akhir sekali caterer ini tak mahu lagi berurusan dengan
mereka. Dengan itu mereka akan pergi kepada caterer lain pula dan
dibuatnya macam itu juga. Begitulah mereka lari dari satu caterer
kepada yang lain. Egensi dan penganjur umrah penipu ini sudah tentu
banyak wang kerana tak bayar wang makan kepada caterer sedangkan
jemaah bayar harga pakej penuh kepada mereka. Caterer pula tak sampai
hati tak beri makan kpd jemaah umrah kerana mereka dah bayar kpd ejensi .

Selain itu ada juga syarikat ejensi dan penganjur umrah yang di black
list oleh tuanpunya2 hotel yang pernah mereka tempatkan jemaah mereka
menginap kerana masih berhutang dengan hotel-hotel itu.

Namun begitu yang paling penting sekali ialah handaklah mencari orang
yang pandai tentang haji dan umrah kerana banyak kes yang berlaku
penganjur atau pembimbing yang kurang faham mengenai haji dan umrah
mengeluarkan berbagai-bagai fatwa yang salah kepada jemaah mereka.
Insha ALALH saya akan terangkan nanti.

Untuk pengetahuan semua, mengerjakan haji dan umrah ini amat mudah
sekali.Kita hanya perlu kerjakan rukun2 dan wajib-wajib haji sahaja.
Tiada bacaan yang Khusus, terpulanglah nak baca apa sahaja. Ada pun
buku2 haji dan umrah yang banyak berada dipasaran yang memuatkan
berbagai-bagai bacaan hanyalah dikarang oleh ulama sahaja sedangkan
Nabi sendiri tidak mengkhususkan bacaan. Jadi jangan keliru ya kerana
saya banyak bertanya orang kenapa tak pergi haji atau umrah . Mereka
jawab susah nak melancar bacaan ( doa ). Ini sudah salah kerana tiada
bacaan yang khusus untuk melaksanakannya. Menyedari kesilapan ini
Alhamdulillah saya telah pun mengarang sebuah buku tentang haji dan
umrah. Sebelum ini saya attach kan buku ini kepada sesiapa yang
memintanya tetapi sekarang saya tak boleh attach kan lagi kerana ianya
akan diterbitkan oleh Al hidayah Publisher. Walaubagaimana pun saya
boleh attach kan ringkasannya.

Oleh itu nasihat saya berhati-hatilah supaya umrah kita benar-benar
mabrurah.

Dengan ini saya mengajak sesiapa yang berminat nak ikut serta boleh
lah e mail kat saya secepat mungkin kerana saya bercadang nak pergi
pada hujung Mei atau bulan April . Harap warwarkan juga kepada kenalan
dan saudara mara anda. Seperti yang saya jelaskan kalau makin ramai
makin murah kerana boleh cover bayaran bas.

Sekian semoga penjelasan saya ini bermanfaat. Saya juga minta maaf
kerana hantar mesej yamg panjang. Saya sebenarnya nak terangkan apa
yang biasa berlaku sebelum dan sewaktu mengerjakan umrah agar jadi
panduan bagi yang membaca.

Semoga kita semua dirahmati ALLAH. Aamin.Ya RABBAL `AALAMIN.
Wassalaamu`alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh.

Saudaramu Sesama Islam

naasiha@yahoo. com

sila lawati blog saya:
http://almadanii. multiply. com.

Sebelum saya menjelaskan tentang umrah eluklah saya memperkenalkan
diri saya dahulu. Saya adalah saudara anda sesama Islam. Nama saya
Mohd Nasir dan orang panggil saya ustaz Nasir, manakala nickname
naasiha itu adalah short form nama saya dan bapa saya (mengikut ejaan
dalam bahasa arab ). Saya bekerja sebagai pensyarah di IPT .Saya
adalah bekas graduan dari Universiti Islam Madinah 1980-1985.

Mengerjakan umrah merupakan hasrat setiap muslim dan muslimah. Namun
begitu ramai yang telah mengerjakan umrah menyangka ibadah yang mereka
kerjakan sudah menepati apa yang di lakukan oleh Nabi
Sallallaahu` alaihi wasallam. Sewaktu mengerjakan umrah mereka telah
pun membaca atau menghafaz semua doa’ yang dimuatkan didalam-kitab-
kitab haji dan umrah yang melambak dijual di kedai-kedai buku. Adakah
ini yang dituntut ketika mengerjakan umrah sedangkan hanya sebilangan
kecil sahaja doa’ yang diamalkan oleh baginda Sallallaahu` alaihi
wasallam, apakah doa-doa itu? Adakah boleh kita menyaringkan suara
sewaktu tawaf sebagaimana dilakukan oleh sebahagian jama’ah atau
Mutawwif (pembimbing ), yang dapat mengganggu orang lain yang sedang
khusyu` melakukan tawaf ? Inilah yang menjadi salah satu sebab mengapa
saya mengajak saudara kita sesame Islam mengerjakan umrah bersama saya.

Kerana yang paling penting sekali didalam mengerjakan umrah adalah
melaksanakan umrah dengan cara yang betul.Sekarang ini memang banyak
syarikat dan penganjur yang mengendalikan umrah tetapi apa yang saya
lihat ramai pembimbing syarikat dan penganjur melakukan kesilapan
sewaktu membimbing jemaah

Oleh kerana saya bekerja maka saya tak boleh lah mengerjakan umrah
sepanjang tahun. Sejak saya mula membawa jemaah umrah bermula pada
tahun 1994 saya hanya mengerjakan umrah 1 kali sahaja setahun kecuali
tahun 2004 dan 2006 sebanyak 2 kali.

Pada tahun ini, insha` ALLAH saya mula bercuti pada 15.3.08 sehingga
6.6.08. Cadangan saya nak mengerjakan umrah sambil melawat Jordan
untuk melihat laut mati, ashabul kahfi dan lain-lain lagi. Saya pernah
ke Jordan pada tahun 1994, 1995,1996 dan 2007. 4 Kali pergi ke Jordan
dalam perjalanan ke Makkah. Saya pergi ke Jordan kerana orang-orang
yang ikut saya nak melawat Baitul Maqdis. Alhamdulillah kami dapat
melawat Baitul Maqdis tahun 1995 dan 1996.

Setelah itu pada cuti sekolah bulan Mei 2008, insha` ALLAH sekali lagi
saya akan mengerjakan umrah sahaja atau UMRAH/KAHERAH atau
UMRAH/JORDAN dan mungkin melalui Jordan juga atau berpecah sekiranya
ada ramai jemaah, tertakluk kepada permintaan. Kalau ramai yang nak
ikut serta, satu group ke Makkah sahaja dan satu group lagi Umrah dan
ziarah ke negara Arab yang lain .

Walaubagaimana pun saya lebih suka kalau anda ikut saya pada hujung
March atau bulan April ini kerana pada musim cuti sekolah, selain
harga tiket naik 200RM -300RM, jemaah umrah juga sangat ramai nanti
terutamanya dari Malaysia . Mengikut perangkaan tahun-tahun lepas
seramai 15000 rakyat Malaysia membanjiri Makkah pada musim cuti
sekolah Mei/Jun,

Alhamdulillah, setiap tahun saya mengerjakan `umrah sambil mengembara
ketempat lain.
- Tahun 1994 umrah/Jordan. ( 15 hari – 2 malam di Amman,Jordan )
.Jumlah jemaah 15 orang. dan harga pakej 3200 RM.
- Tahun 1995 umrah/Jordan/ Baitul Maqdis ( 18 Hari – 1 malam
diAmman,Jordan, 2 mlm Baitul Maqdis ) . Jumlah jemaah 14 orang dan
harga Pakej 3800RM
- Tahun 1996 umrah/Jordan/ Baitul Maqdis 15 hari (tak puas pergi sekali
ke Baitul Maqdis lebih-lebih lagi ianya tempat suci yang ketiga
selepas Makkah dan Madinah ). Jumlah jemaah 11 orang dan harga Pakej
3600 RM
- Tahun 1997 umrah/ Lubnan ( 14 hari ). Jumlah jemaah 6 orang dan
harga pakej 3300 RM
- Tak pergi kerana tak ada rezki. Semuanya ALLAH yang tentukan.
- Tahun 1999 umrah/Istanbul lagi kerana tak puas melawat Istanbul pada
kali yang pertama. Jumlah jemaah 9 orang dan harga Pakej 3600 RM
- Tahun 2000 tak pergi kerana tiada rezki.
- Tahun 2001 umrah/ Istanbul/ Mesir.(18 hari – 2 hari Istanbul dan 5
hari di Kaherah ) . Jumlah jemaah 8 orang dan harga Pakej 4000 RM.
- Tahun 2002 umrah/Dubai. ( 14 hari ).Jumlah jemaah 11 orang dan harga
Pakej 3300 RM
- Tahun 2003 umrah/ Dubai ( 14 hari ) . Jumlah jemaah 10 orang dan
harga Pakej 3400 RM dan awal Ramadhan umrah/mas 15 hari.. Harga pakej
4000 RM
( peak season ).
- Tahun 2004 umrah/Bahrain ( 15 hari ) Jumlah jemaah 7 orang dan harga
Pakej 3500 RM dan pada bulan March 2004 saya pergi ke China selama 9 hari.
- Tahun 2005 umrah/ Berunai ( 15 hari ) . Jumlah jemaah 23 orang dan
Harga Pakej 3600 RM
- Mei 2006 umrah/Qatar ( 15 hari ) . Jumlah jemaah 25 orang dan harga
Pakej 4100 RM dan cuti sekolah Jun 2006 ( 14 hari ) .Jumlah jemaah 9
orang dan harga Pakej Harga Pakej 4300 RM ( Peak season ).
- Cuti sekolah Mei 2006 umrah/Amman ( 14 hari ) Jumlah jemaah 25 orang
dan harga Pakej 5000RM

Buat masa sekarang kita tak tahu lagi bilakah visa umrah mula dibuka.
Oleh itu saya tak galakkan pergi pada awal bulan March dan tengah
bulan March. Saya pula bercadang nak pergi pada hujung bulan March
atau awal April dan cuti sekolah Mei nanti. Sekarang ini saya masih
menunggu jawapan dari jemaah tentang tarikh yang sesuai untuk pergi.

Berkaitan masalah harga pula, buat masa ini saya tak dapat nak
tetapkan harga lagi kerana sehingga sekarang semua syarikat
penerbangan belum mengeluarkan harga lagi. Apa yang anda lihat iklan
dalam suratkhabar hanyalah anggaran mereka sahaja dan besar
kemungkinan besar harganya akan berubah apabila syarikat penerbangan
mengeluarkan harga nanti. Begitulah yang berlaku setiap tahun, ada
yang tertunda , ada yang terkandas dan bermacam-macam kes yang
berlaku. Mereka berlumba-lumba mengiklankannya walaupun harga tiket
tak disenaraikan oleh oleh syarikat-syarikat penerbangan kerana
berebut-rebut nak mencari pelanggan dan mengikat mereka.

Insha` ALLAH , saya akan senaraikan harganya sebaik sahaja semua
syarikat penerbangan mengeluarkan harganya. Cuma kalau anda nak kan
anggaran harga insha ALLAH saya boleh berikan Biasanya harga pakej
ketika cuti sekolah biasnya naik antara 200 RM – 300RM. Masalah disini
bukan terletak pada harga , walau pun harganya naik tetapi ramai orang
yang ada masa pada waktu itu.

Masalah yang rumit pada waktu cuti sekolah ialah untuk mendapatkan
seat pesawat kerana terlalu ramai orang nak pergi cuti
sekolah.Mengikut rekod tahun lepas seramai 15000 rakyat Malaysia
mengerjakan umrah sewaktu cuti sekolah. Bayangkanlah berbelas ribu
rakyat Malaysia mengerjakan umrah cuti sekolah, oleh itu semua pesawat
yang beroperasi ke Jedah tak dapat nak menampung jemaah yang begitu
ramai. Setiap tahun ramai jemaah yang nak pergi betul-betul dalam cuti
sekolah terkandas dan penerbangan mereka terpaksa ditunda

Saya hanya boleh berikhtiar melalui kawan saya yang bekerja dengan
syarikat Saudi airlines dan saya telah pun menempah tiket untuk 25
seats. Kawan saya yang bekerja di syarikat Saudi Airlines , Jedah akan
uruskan confirmation ticket dari sana.

Pada tahun ini saya belum buat keputusan lagi nak ziarah ke mana
selepas selesai umrah. Ada beberapa tempat yang dicadangkan seperti
Kaherah, Istanbul, Jordan atau Syria. Sekiranya ke Jordan , kalau ada
rezki boleh menziarahi Al Masjidil Aqsa .

Kalau tak dapat melawat Baitul Maqdis kita boleh melawat Amman ,
Jordan seperti melawat laut mati, Gua Ashaabul kahfi, maqam Nabi Shua`ib
( Wallaahu `aa`lam ) , Roman Amphiteater dan lain-lain tempat lagi.
Sekiranya ada cadangan nak melawat Dimasyq ( Damshiq ), Syria bagus
juga kerana Damshik juga merupakan satu destinasi yang penting kerana
ianya sebagai pusat pemerintahan Bani Umayyah selepas pemerintahan Al
Khulafa` Ar Raashidin . Banyak kesan peninggalan zaman silam dan kesan
Bani Umayyah di Damshik. Dari Amman, Jordan ke Damshiq hanya 2 atau 3
jam perjalanan dengan bas dan rakyat Malaysia tidak perlu mohon visa
memasuki Jordan dan Syria.

Walaubagaimana pun lawatan ke Baitul Maqdis atau Damshik, Syria ini
diatas perbelanjaan sendiri . Saya tak tahu lagi berapa bayarannya
kerana urusan ke Baitul Maqdis dibuat setelah kita sampai di Jordan .
Begitu juga lawatan ke Syria tetapi saya anggarkan dalam 500 RM. Ada
pun lawatan ke Jordan , harganya termasuk dalam harga pakej yang akan
saya tentukan selepas dapat harga tiket dari airlines nanti.

Lawatan ke Baitul Maqdis juga tertakluk kepada kelulusan. Ada orang
takut nak masuk Baitul Maqdis kerana tidak aman. Sebenarnya ramai
orang yang tak faham. Baitul Maqdis ialah sebuah daerah. AlMasjidil
Aqsa terletak dalam daerah Baitul Maqdis Lama ( Old jurusalem). Al
Masjidil Aqsa adalah kawasan yang selamat. Kalau tak selamat awal-awal
lagi
( sebelum memasuki Baitul Maqdis ) kerajaan Jordan akan menutup
boarder. Bayaran untuk ke Baitul Madis pula mahal. Sewaktu saya pergi
tahun 1995 dahulu saya dan 14 orang lagi jemaah kena bayar 200USD
untuk pakej 3 hari 2 malam di Baitul Maqdis, manakala tahun 1996 pula,
saya dan 10 orang lagi jemaah dikenakan bayaran 150USD untuk 2 hari 1
malam . Yang mahal sebenarnya wang hangus, iaitu cukai masuk 27USD,
cukai keluar 25USD dan bayar kepada kementerian Dalam negeri Jordan
(boader tax ) 20USD. Kalau tak ada cukai2 ini memang murah harganya.
Walaubagaimana pun tahun lepas sewaktu kami sampai di Amman saya dapat
tahu dari travel egensi di Amman bahawa procedure untuk ke Baitul
Maqdis sangat ketat terutamanya terhadap jemaah dari Malaysia.Sebab
itulah saya katakan kalau ada rezki kerana bukan semua orang yang
masuk Jordan boleh melawat Baitul Maqdis.

Saya rasa amat gembira bila pertama kali dapat menjejakkan kaki ke
AlMasjidil Aqsa kerana memang saya bercita-cita sejak kecil lagi
untukmelawatnya , setelah tok guru dipondok saya belajar di Kelantan
menceritakan kisah lawatannya ke Baitul Maqdis pada tahun 1965. Ketika
itu Baitul Maqdis masih dibawah kawalan kerajaan Jordan . Hanya pada
tahun 1967 kerajaan Yahudi merampasnya dalam perang 6 hari sahaja.
Sungguh sayang tempat suci ketiga jatuh ke tangan yahudi laknatullaah.
Saya rasa sayu sewaktu berada dalam Al Masjidil Aqsa untuk menunaikan
solat maghrib dan`isha`. Lama saya terpaku , amat sedih sekali, sama
seperti kali pertama kita terpaku dihadapan Kaa`bah. Keesokannya saya
mendengar azan sayup dari Al Masjidil Aqsa dan saya nak pergi solat di
sana tetapi penjaga hotel tempat kami menginap menasihatkan agar
bersolat di masjid berdekatan kerana bimbangkan keselamatan, maklumlah
tengah gelap dan untuk ke Al Masjidil Aqsa kita mesti masuk kota lama
Baitul Maqdis ,melalui rumah-rumah lama dan lorong-lorong yang
berliku, seolah-olah kita hidup beratus-ratus tahun yang lampau. Saya
tak puas tinggal diBaitul Maqdis 2 malam, sedih rasanya meninggalkan
Baitul Maqdis , sama sedihnya ketika saya nak kembali ke tanah air
selepas tamat belajar diMadinah 20 tahun dahulu. Insha` ALLAH, saya
berazam, kalau panjang umur, sekiranya Baitul Maqdis jatuh ke tangan
umat Islam kembali ,saya bercadang nak tinggal sebulan di sana .
Mengikut hadith apabila yahudi di usir keluar dari Baitul Maqdis, itu
tandanya amat hampir dengan qiamat.

Saya ini bukan travel agensi , Saya sendiri yang uruskan makan minum
(3 kali sehari , termasuk air panas dan sejuk 24 jam ) ,penginapan dan
pengangkutan semasa di Tanah suci. Dalam erti kata lain macam backpack
juga. Untuk lawatan kita boleh bincang bila nak melawat ke
tempat-tempat bersejarah di Makkah dan Madinah. Begitu juga
penginapan, nak yang murah, yang mahal semua boleh .

Sejak tahun 1994 hingga tahun lepas kami bermalam di Madinah 3 malam
kerana tak puas 2 malam, lebih-lebih lagi saya pernah tinggal selama 6
tahun di Madinah. Pernah saya bermalam 4 malam di Madinah, rasanya
sebanyak 2 kali. Tahun ini tak tahu lah nak tinggal berapa malam di
Madinah. Kalau mahal sangat 3 malam sahaja lah nampaknya. Harga hotel
di Makkah pula mengikut kategori, ianya lebih murah dari Madinah. Kos
pengangkutan pula seperti berikut:
Bas Besar ( 45 passengers ) : 2500RM
Coaster ( 25 passengers ) : 1700RM
Van/GMC : 1200RM

Ini ialah harga pada tahun-tahun lepas. Pada tahun ini rasanya tidak
berubah.Kos pengangkutan juga bergantung kepada bilangan jemaah. Kalau
jemaah ramai dapat jimatkan kos tetapi kalau sedikit susah lah nak
cover. Begitu juga penginapan , kalau ramai mungkin 1 atau 2 orang
dapat percuma.

Sekiranya rombongan kita dalam lingkngan 18 orang ke atas biasanya
saya sewa bas besar yang bermuatan 45 orang kerana ianya lebih selesa.

Tentang penginapan pula memang sejak dahulu lagi kami menginap di
bilik yang mempunyai bilik air didalamnya, bermakna bilik air tidak
berkongsi dengan orang dari bilik yang lain.Yang mana berkelamin saya
letakkan 2 orang sebilik. Ceramah atau tazkirah akan diadakan dan
disampaikan oleh saya sendiri, insha` ALLAH.

Harga pakej saya rasanya yang termurah kerana saya sendiri yang
uruskan semuanya seperti urusan penginapan,. Saya sendiri yang akan
menjadi travel guide.

Semasa ditanah suci nanti insha` ALLAH , saya akan bawa jemaah melawat
tempat-tempat bersejarah yang tidak dibawa melawat oleh agensi. Jangan
bimbang ya ! Saya tinggal 6 tahun disana semasa belajar dahulu. Saya
hanya dapat pergi ke Makkah sewaktu cuti semester sahaja kerana saya
bekerja sebagai seorang pensyarah disalah sebuah IPT.. Saya dapat
kendalikan sendiri kerana pengalaman saya sewaktu belajar di Madinah
dari akhir tahun 1979 hingga 1985. Saya mempunyai banyak pengalaman
semasa disana, termasuk pengalaman mengendalikan kebajikan jemaah haji
, mencari jemaah haji yang sesat , cara nak berkomunikasi dengan tok
`Arab yang kasar dan lain-lain lagi. Diantara pengalaman yang tak
dapat dilupakan ialah mencari jemaah yang hilang. Ada diantara jemaah
yang hilang tak dapat dikesan oleh pihak tabung haji tetapi saya ada
cara yang tersendiri untuk mengesanya sehingga saya dapat menemui
mereka yang sesat ini. Cerita ini panjang .Mungkin lain kali saya akan
ceritakan, insha` ALLAH.

Setelah saya kembali ke Malaysia tahun 1985 saya hanya dapat
megerjakan umrah pada tahun 1989 ,iaitu dalam perjalanan untuk
menyambung pelajaran. kemudian pada tahun 1994 saya mula membawa
jemaah . ketika itu saudara-mara dan sahabat berhasrat nak berumrah.
Apabila mereka beritahu saya terlintas untuk menolong mereka kerana
dari pengalaman saya ramai jemaah haji dan umrah melakukan kesalahan
ketika berhaji dan berumrah. Saya terfikir kenapa nak biarkan mereka
pergi dengan syarikat atau penganjur yang lain ,yang mana setahu saya
semenjak saya masih belajar disana, pihak syarikat akan serahkan
kepada wakil di sana, iaitu orang melayu Malaysia, Indonesia atau
Patani yang tinggal disana. Sewaktu ziarah pula wakil ini akan cari
seorang tour guide untuk memberi penerangan kepada jemaah . Saya juga
pernah menjadi tour guide semasa saya belajar disana dulu. Yang jadi
masalahnya selalu juga pelajar sibuk , jadi wakil disana akan cari
siapa sahaja yang boleh jadi tour guide. Dengan itu mungkin penerangan
yang disampaikan itu salah. Kita tak tahu samada mereka mempunyai
pengetahuan tentang agama atau tidak. Ada yang duduk bekerja sendiri
disana dan mengaku belajar. WALLAHU `AA`LAM.

Selama hampir 6 tahun saya belajar di Universiti Madinah saya terlibat
secara langung dengan urusan haji dan umrah . Saya pernah diambil oleh
Tabung Haji dan ditempatkan di zon atau maktab (pejabat ) ,pernah juga
saya berkhidmat di bahagian hospital . Setiap hari saya akan berulang
alik dari pejabat tabung haji dan hospital-hospital di Madinah
meninjau jemaah haji Malaysia sekali gus menjadi perantara diantara
pejabat tabung haji dengan hospital2 di Madinah.
Saya juga pernah menjadi Tour Guide dengan berbagai-bagai syarikat
diMalaysia termasuk syarikat MAS sewaktu musim umrah.

Sebelum ini saya hanya pergi setahun sekali sahaja kecuali dalam tahun
2004 saya pergi 2 kali iaitu bulan 6 dan bulan puasa. Sebelum bulan
puasa saya tak dapat lagi taqwim semester . Selepas saya pulang umrah
barulah taqwim keluar dan saya dapati bulan puasa dalam tahun tersebut
cuti. Jadi saya pun pergi juga sekali lagi kerana nak rebut pahala
besar dalam bulan puasa. Apabila saya bersuara nak pergi umrah
selalunya kawan-kawan ,jiran dan orang-orang kampung akan Tanya kerana
nak tumpang pergi sama.

2 tahun lepas , Alhamdulillah saya dapat berumrah 2 kali juga , kali
pertama dari 5.5.2006 hingga 18.5.2006 seramai 23 orang jemaah dengan
harga pakej 4100RM. Oleh kerana ada lagi orang nak pergi tapi tak
sempat kerana mereka beritahu saya lambat maka saya suruh mereka
tunggu saya pulang untuk mengendalikan urusan . Setelah saya siap buat
urusan Alhamdulillah saya berangkat untuk kali kedua dari 13.6.2006
hingga 27.6.2006 ( 15 Hari ) seramai 9 orang sahaja tetapi travel
agensi pass kan jemaah dia seramai 7 orang . Jadi jumlahnya 16 orang .

Sebenarnya tidak ramai orang ikut saya ( sila lihat jumlah jemaah yang
saya catitkan diatas ). Walau pun jemaah yang ikut sedikit sekiranya
saya nak pergi saya tak kisah samada ramai atau sedikit kerana saya
tak fikirkan sangat soal keuntungan. Selalunya saya tak dapat percuma
( saya pun kena keluar duit juga ) kerana jemaah tak ramai.

Sebagaimana yang saya telah jelaskan bahawa pada tahun 2004 ,dalam
bulan puasa hanya 7 orang yang mengikut saya mengerjakan umrah . Di
Makkah, kami yang seramai 8 orang menaiki bas yang sama dengan
rombongan 35 orang dari sebuah agency di Johor untuk melawat
persekitaran Makkah. Sepatutnya saya menaiki bas yang saya sewa
sendiri tanpa bercampur dengan orang lain tetapi oleh kerana muassasah
(consortium) nak untung maka dicampurlah kami dengan rombongan lain.
Saya boleh berkeras dan melaporkan kepada kementerian Haji Arab Saudi
tetapi saya tak mahu melakukan demikian kerana memandangkan bulan
puasa yang mulia. Tahun 2003 dulu saya pernah ugut nak laporkan kepada
kementerian Haji Arab Saudi , apa lagi wakil konsortium merayu-rayu
saya dan diberinya bas yang besar kepada rombongan saya yang hanya
berjumlah 11 orang sahaja.

Berbalik kepada cerita tadi ketika bas nak bertolak saya hanya berdiam
diri tak mahu tampil kedepan kerana maklumlah saya sedar rombongan
saya hanya 8 orang sedangkan mereka 35 orang, sudah tentu meeaka ada
tour guide tetapi apabila saya tak nampak seorang pun yang maju
kedepan lantas saya pun mengambil mikrofon dan tanya siapakah ketua
rombongan dari Johor tadi, kemudian tampil seorang haji (rombongannya
panggil dia ustaz dan memang orang panggil ketua rombongan umrah
sebagai ustaz walau pun dia bukan ustaz – senang dapat title ustaz ya,
bawa rombongan umrah orang akan panggil ustaz atau ustazah ???). Saya
hulurkan microphone kpdnya minta dia jadi tour guide tetapi dia jawab
tak tahu nak cakap apa. Katanya tour guide rombongannya ( orang yang
tinggal di Makkah ) ada hal dan tak dapat datang. Saya rasa kasihan
kepada jemaah itu lalu saya bertindak menjadi tour guide. Kawan-kawan
saya seramai 7 orang itu semuanya ustaz-ustaz lecturer dari UM dan
UIA. Kalau saya nak terangkan kepada mereka pun cukuplah secara
ringkas sahaja tetapi kerana kasihankan jemaah yang ramai itu saya
terpaksa berikan penerangan dengan panjang lebar. Rakan-rakan saya
suruh saya minta tips dari ketua jemaah kerana memang ketua jemaah
mesti bayar kpd tour guide sebanyak 150RM tetapi saya tak melakukan
demikian kerana saya inginkan pahala ,lebih-lebih lagi bulan puasa.
Walaubagimana pun ketua rombongan itu masukkan dalam kocek saya 50 Rial.

Sebenarnya dah 3 kali saya alami peristiwa yang sama sebelum ini.
Kasihan jemaah ya ! Tujuan saya bawa cerita ini ialah untuk
mengingatkan kepada semua kalau kita nak pergi umrah seboleh-bolehnya
pergilah dengan orang yang pernah belajar disana kerana dia tahu selok
belok disana lebeh-lebeh lagi ramai ketua rombongan ( termasuk
ustaz-ustaz dan ada yang hafiz ) yang memimpin jemaah umrah melakukan
perkara yang salah semasa mengerjakan umrah. Kita dah habiskan wang
yang banyak untuk umrah ,sudah tentu kita inginkan ibadah yang sempurna.

Untuk maklumat anda kenapa saya beria-ria sangat mengajak orang pergi
umrah dengan saya . Selain dari tujuan untuk berdakwah dan membimbing
jemaah supaya melakukan umrah dengan cara yang betul mengikut cara
yang dilakukan Nabi sallallahu `alaihi wasallam ada satu lagi
sebab,iaitu berkaitan dengan syarikat agensi.

Sejak saya mula membawa jemaah berumrah dah 10 kali saya bertukar
egensi untuk membeli tiket. Saya ada senarai egensi yang di black list
oleh caterer di Makkah dan Madinah . Kebanyakan caterer di Makkah dan
Madinah itu kawan-kawan saya . Mengapa egensi2 ini di black list ?
Sebab tak bayar wang makan. 2 Tahun lepas salah seorang kawan saya
(caterer ) pulang ke Malaysia dari Makkah menjejaki beberapa syarikat
yang berhutang dengannya sebanyak lebih kurang 100000 Saudi Rial.

Masalahnya jemaah membayar pakej penuh dan ini termasuk wang makan dan
hotel tetapi ada sesetengah egensi yang tak membayarnya di Makkah dan
Madinah.

Dalam erti kata lain anda bayar pakej penuh kepada ejensi untuk
berumrah tetapi mereka inilah yang tak bayar kpd Caterer di Makkah dan
Madinah. Egensi dan penganjur umrah yang jujur hanya berhutang sahaja
tetapi ada yang tidak jujur dan sengaja tak mahu bayar. Mungkin pada
mulanya mereka hanya nak berhutang sahaja untuk nak pusing duit atau
modal tetapi lama kelamaan hutang yang tertunggak itu menjadi banyak
dan berat nak membayarnya. Apabila caterer minta bayar macam-macam
dalih mereka. Akhir sekali caterer ini tak mahu lagi berurusan dengan
mereka. Dengan itu mereka akan pergi kepada caterer lain pula dan
dibuatnya macam itu juga. Begitulah mereka lari dari satu caterer
kepada yang lain. Egensi dan penganjur umrah penipu ini sudah tentu
banyak wang kerana tak bayar wang makan kepada caterer sedangkan
jemaah bayar harga pakej penuh kepada mereka. Caterer pula tak sampai
hati tak beri makan kpd jemaah umrah kerana mereka dah bayar kpd ejensi .

Selain itu ada juga syarikat ejensi dan penganjur umrah yang di black
list oleh tuanpunya2 hotel yang pernah mereka tempatkan jemaah mereka
menginap kerana masih berhutang dengan hotel-hotel itu.

Namun begitu yang paling penting sekali ialah handaklah mencari orang
yang pandai tentang haji dan umrah kerana banyak kes yang berlaku
penganjur atau pembimbing yang kurang faham mengenai haji dan umrah
mengeluarkan berbagai-bagai fatwa yang salah kepada jemaah mereka.
Insha ALALH saya akan terangkan nanti.

Untuk pengetahuan semua, mengerjakan haji dan umrah ini amat mudah
sekali.Kita hanya perlu kerjakan rukun2 dan wajib-wajib haji sahaja.
Tiada bacaan yang Khusus, terpulanglah nak baca apa sahaja. Ada pun
buku2 haji dan umrah yang banyak berada dipasaran yang memuatkan
berbagai-bagai bacaan hanyalah dikarang oleh ulama sahaja sedangkan
Nabi sendiri tidak mengkhususkan bacaan. Jadi jangan keliru ya kerana
saya banyak bertanya orang kenapa tak pergi haji atau umrah . Mereka
jawab susah nak melancar bacaan ( doa ). Ini sudah salah kerana tiada
bacaan yang khusus untuk melaksanakannya. Menyedari kesilapan ini
Alhamdulillah saya telah pun mengarang sebuah buku tentang haji dan
umrah. Sebelum ini saya attach kan buku ini kepada sesiapa yang
memintanya tetapi sekarang saya tak boleh attach kan lagi kerana ianya
akan diterbitkan oleh Al hidayah Publisher. Walaubagaimana pun saya
boleh attach kan ringkasannya.

Oleh itu nasihat saya berhati-hatilah supaya umrah kita benar-benar
mabrurah.

Dengan ini saya mengajak sesiapa yang berminat nak ikut serta boleh
lah e mail kat saya secepat mungkin kerana saya bercadang nak pergi
pada hujung Mei atau bulan April . Harap warwarkan juga kepada kenalan
dan saudara mara anda. Seperti yang saya jelaskan kalau makin ramai
makin murah kerana boleh cover bayaran bas.

Sekian semoga penjelasan saya ini bermanfaat. Saya juga minta maaf
kerana hantar mesej yamg panjang. Saya sebenarnya nak terangkan apa
yang biasa berlaku sebelum dan sewaktu mengerjakan umrah agar jadi
panduan bagi yang membaca.

Semoga kita semua dirahmati ALLAH. Aamin.Ya RABBAL `AALAMIN.
Wassalaamu`alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh.

Saudaramu Sesama Islam

naasiha@yahoo. com

sila lawati blog saya:
http://almadanii. multiply. com

Doa merupakan senjata bagi kaum mukminin. Hati kaum mukminin selalu
bergantung kepada Allah Yang Maha Rahman dan Maha Rahim. Sehingga
mereka memiliki hubungan yang sangat dekat dengan-Nya.

Namun demikian, tidak jarang dalam kehidupan keseharian, kita
dihadapkan pada suatu ujian dan musibah yang membawa kita pada
kesedihan. Pikiran buntu, tak tahu arah mau kemana. Seolah-olah
semua manusia menjahui kita. Hati terasa hancur dan pilu, hampir-
hampir dihadapkan pada keputus-asaan. Saat itulah, sebenarnya, Allah
Yang Maha Rahman dan Maha Rahim sangat dengan dekat dengan kita.

Bukankah kita pernah mendengar ketika nabi Musa (as) bertanya kepada
Allah swt: “Dimanakan aku harus mencari-Mu?” Allah swt
menjawab: “Carilah aku di antara orang-orang yang hancur hatinya.”

Allah swt berfirman:
Ketika manusia ditimpa bahaya dia berdoa kepada Kami dalam keadaan
berbaring, duduk dan berdiri, tetapi setelah Kami hilangkan bahaya
itu darinya, dia kembali ke jalannya yang semula seolah-olah dia
tidak pernah berdoa kepada Kami untuk menghilangkan bahayanya.”
(Yunus/10: 12).

“Ketika manusia ditimpa bahaya, mereka berdoa kepada Tuhannya dengan
kembali bertaubat kepada-Nya, kemudian ketika Tuhannya merasakan
kepada mereka barang sedikit rahmat dari-Nya, tiba-tiba sebagian
mereka mempersekutukan Tuhannya.” (Ar-Rum/30: 33).

“Ketika manusia ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah siapa
yang kamu seru kecuali Dia, tetapi ketika Dia menyelamatkan kamu ke
daratan, kamu berpaling. Dan manusia adalah selalu tidak berterima
kasih.” (Al-Isra’: 17).

Masih banyak lagi ayat-ayat Al-Qur’an yang semakna dengannya.
Semuanya menunjukkan bahwa kehadiran manusia ke hadapan Allah swt
ketika hatinya hancur dan berduka merupakan fitrah manusia yang
paling dalam dan watak kesejatian manusia.

Dikisahkan ada seorang bertanya kepada Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa):
Wahai putera Rasulullah, tunjukkan padaku cara berhubungan dengan
Allah swt? Karena tentangnya banyak orang yang mendebat dan
membingungkan aku. Beliau berkata: “Apakah kamu punya rasa khawatir
ketika tidak ada bahtera yang dapat menyelamatkan kamu sementara
kamu tidak bisa berenang?” Ia menjawab: ya. Kemudian beliau
bertanya: “Apakah dalam hatimu ada rasa ketergantungan pada Yang
Maha Kuasa untuk menyelamatkan kamu dari kekhawatiranmu? ” Ia
menjawab: ya. Beliau berkata: “Yang Maha Kuasa itulah adalah Allah
Yang Menyelamatkan kamu ketika tidak ada lagi penyelamat, yang
melindungi kamu ketika tidak ada lagi perlindungan. ” (Biharul Anwar
3: 41)

Dalam kisah itu Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) menunjukkan padanya cara
mengenal Allah swt melalui hati. Beliau menunjukkan jalan yang
menghubungkan antara hati dengan Pencipta Yang Maha Kuasa,
pengenalan dan pandangan yang sejati ketika tidak ada sebab-sebah
lahir yang dapat menyelamatkannya dan memberi pertolongan kepadanya.
Inilah kekuasaan yang sejati yang dikenal oleh fitrah manusia.
Sekiranya kekuasaan ini tidak ada, niscaya fitrah manusia tidak di
dalam hati.

Sesungguhnya memusatkan perhatian kepada Allah swt ketika berduka
dan menderita, dan merendahkan diri melalui doa merupakan perbuatan
yang tidak bisa dilakukan oleh panca indera.

Hal ini dapat kami umpamakan dengan persoalan naluri (gharizah)
yang sifatnya umum. Yaitu keinginan seorang bayi pada tetek ibunya.
Naluri ini ada bersamaan ia lahir ke dunia. Ketika ia lapar
bergeraklah nalurinya lalu naluri itu membimbingnya mencari tetek
ibunya yang sebenarnya ia belum pernah melihat dan mengenalnya.
Sekiranya tetek dan air susu itu tidak ada, tentu naluri bayi tidak
akan membimbingnya untuk mencarinya. Demikian juga fitrah dalam diri
manusia, sekiranya tidak ada kekuasaan Yang Maha Kuasa, tentu fitrah
itu tidak akan pernah membimbing manusia untuk mencari kekuasaan
Yang Maha Kuasa.

Hal-hal yang sifatnya fitri dalam diri manusia telah banyak
tertutupi oleh hijab-hijab dosa dan kehinaan, sehingga ia tidak
dapat mendengar suara fitrahnya, dan manusia memandang dirinya punya
kemampuan. Lalu menzalimi dirinya dan menjauh dari Penciptanya,
bergantung penuh pada sebab-sebab lahiriyah. Allah swt berfirman:

“Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar melampaui batas, karena
memandang dirinya merasa cukup.” (Al-`Alaq/96: 6-7).

“Setelah Kami hilangkan bahaya itu darinya, ia kembali (ke jalannya
yang semua) seolah-olah ia tidak pernah berdoa kepada Kami untuk
menghilangkan bahaya yang menimpanya.” (Yunus/10: 12).

Setelah Kami selamatkan kamu sampai ke daratan, kamu berpaling.” (Al-
Isra’/17: 67).

Jika manusia hanya berdoa dalam keadaan duka dan menderita, ini
menunjukkan bahwa ia belum memiliki kesempurnaan insani dan
ketulusan beribadah, bahkan hatinya masih keras dan membeku,
dijauhkan dari curahan rahmat dan maghfirah Allah swt.

Karena itu kita harus berdoa dalam dua keadaan: suka dan duka,
bahagia dan menderita. Jangan seperti sifat manusia yang disebutkan
ayat-ayat Al-Qur’an tersebut. Insya Allah, edisi berikutnya saya
akan posting “Berdoa dalam Suka dan Bahagia”.

Tek arab ayat2 Al-Qur’an tersebut dapat dikopi dari Milis “Keluarga
Bahagia” atau milis “Shalat Doa” berikut ini.

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, klik
di sini:
http://shalatdoa. blogspot. com
Artikel-artikel Islami dan informasi Islami, klik di sini :
http://syamsuri149. wordpress. com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-
doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups. google.com/ group/keluarga- bahagia
http://groups. yahoo.com/ group/Shalat- Doa

Milis rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting
lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups. google.co. id/group/ feng-shui- islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di
sini :
http://pengusahaonl ine.com/? id=Syamsuri
http://infor- indo.blogspot. com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan
elektronik, klik di sini : http://www.mobile- indonesia. com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi
Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-
21-835.2103.

Publikasi & EO

Publikasi & EO

Mari kit a sama-sama merenung hadis Nabi ini:

1. Dari Ibnu Umar ra katanya: “ Bahawasanya Rasulullah s.a.w mengutuk orang yang menyambung rambut dan meminta rambutnya disambungkan. Dan (Rasulullah s.a.w) mengutuk pembuat tatu dan yang meminta ditatu”..(Hadis bil. 2003 : Sahih Muslim).

2. Dari Abu Hurairah r.a Nabi s.a.w bersabda : “Allah mengutuk wanita yang mempergunakan (memberikan) rambutnya untuk (menyambung) rambut wanita lain, wanita yang menyambung rambutnya dengan wanita lain, wanita yang membuat gambar di kulitnya (tubuh) dengan tusukan dan wanita yang meminta kulitnya dibuat gambar dengan tusukan (alat pengukir)”..(Hadis bil. 1685 : Sahih Bukhari)
Jelas Dato’ Abu Hasan Din Al-Hafiz : “ inai berukir ala tatu tak boleh! Ia dilaknat Allah. Inai berukir bentuk awan larat atau bentuk gambar itu dalam kategori tatu, kalau nak pakai inai, pakailah betul-betul hujung jari”.

Marilah kit a membuat pengislahan dalam diri kit a agar kit a tidak tergolong dalam hamba-hamba Allah yang melanggar syariatNya..

wallahu’alam…

* Dato’ Abu Hasan Din Al-Hafiz bekas Pegawai Agama Islam di Istana Negara, Kuala Lumpur .

Sebenarnya isu nie tak sahih. Sebab dari pengertian saya yang dimaksud kan tatu adalah membuat gambar dengan mengunakan tusukan pada kulit yang mengunakan jenis jenis dakwat tertentu dan ia bersifat kekal. sedangkan inai bukanlah ditusuk pada kulit tapi hanya sekadar lakaran pada permukaan kulit. dan satu lagi pemakaian inai tidak haram dalam agama islam. dan kalau haram pun munkin disebabkan gambar gambar tertentu yang dilukis. Contoh.. gambar hidupan selain dari tumbuhan..

ps: kalau saya tersilap minta betulkan ya.. sebab saya menulis mengikut fahaman saya dalam islam.

sumber-Kitab Masalah Imam dan Makmum oleh Yusuf zaki Yaakub

by: Sy Fadhil Al Idrus

1. Melapangkan masa / belanja anak , suami & isteri2
fadhilat – Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.
2. Memuliakan fakir miskin
fadhilat – Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti.
3. Menahan marah
fadhilat – Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam golongan yang ridha.
4. Menunjukkan orang sesat
fadhilat – Allah akan memenuhkan cahaya iman dalam hatinya.
5. Menyapu / mengusap kepala anak yatim
fadhilat – Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi tiap-tiap rambut yang di sapunya.
6. Bersedekah
fadhilat – Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari
kecil sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.
7. Memelihara kehormatan diri
fadhilat – Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.
8. Mandi Sunat
fadhilat – Tidak sakit (sakit berat)pada tahun itu
lafaz niat : ‘Sahaja aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala’
9. Bercelak
fadhilat – tidak akan sakit mata pada tahun itu.
10. Membaca Qulhuwallah hingga akhir seribu kali
fadhilat – Allah akan memandanginya dengan pandangan rahmah diakhirat nanti.
11. Sembahyang sunat empat rakaat
fadhilat – Allah akan mengampunkan dosanya walau telah berlarutan selama 50 tahun melakukannya.
lafaz niat : ‘Sahaja aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat kerana Allah Taala’
Pada rakaat pertama dan kedua selepas fatihah di baca Qulhuwallah sebelas kali.
12. Membaca
‘hasbiyallahhu wani’mal wakil wa ni’mal maula wa ni’mannasiiru’
fadhilat – Tidak mati pada tahun ini .
13. Menjamu orang berbuka puasa

fadhilat – Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka puasa.

14. Puasa
Niat – ‘Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana Allah Taala’
fadhilat – Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali umrah dan seribu kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.

Insya’allah..
Semoga Bermanfaat Dan Dapat Dipanjangkan Kepada Yang Lain-Lain.

“Kalau begitu para nabi, ya Rasulallah.” “Bagai man a mereka tak beri man , bukankah wahyu turun kepada mereka?” “Kalau begitu kami, sahabat-sahabatmu, ya Rasulallah.”
“Bagai man a kalian tak beri man padaku padahal aku berada di tengah-tengah kalian? Bagai man a sahabat-sahabatku tidak beri man ? Mereka menyaksikan apa yang mereka saksikan.”

Aku tahu, ya Rasulallah, kami telah saksikan mukjizatmu. Kulihat wajahmu yang bersinar, kulihat air telah mengalir dari sela jemarimu, bagai man a mun gkin kami tak beri man kepadamu. Kalau begitu siapa ya Rasulallah, orang yang kau sebut paling menakjubkan i man nya?

Langit Madinah bening, bumi Madinah hening. Kami ter man gu. Ah, gerangan siapa mereka itu? Siapa yang kau puji itu, ya Rasulallah? Kutahan nafasku, kucurahkan perhatianku. Dan bibirmu yang mulia mulai bergerak, “Orang yang paling menakjubkan i man nya adalah kaum yang datang sesudahku. Yang beri man kepadaku, padahal mereka tak pernah melihat dan berjumpa denganku. Yang paling menakjubkan i man nya adalah orang yang datang setelah aku tiada. Yang membenarkan aku padahal mereka tak pernah melihatku. Mereka adalah saudara-saudaraku.”

Kami terkejut. “Ya Rasulallah, bukankah kami saudaramu juga?” Kau menjawab, “Benar, kalian adalah para sahabatku. Adapun saudaraku adalah mereka yang hidup setelah aku.

Yang beri man kepadaku padahal mereka tak pernah melihatku. Merekalah yang beri man kepada yang ghaib, yang menunaikan salat, yang men gin fakkan sebagian rezeki yang diberikan kepada mereka… (QS. Al-Baqarah; 3)”

Kau diam sejenak ya Rasulallah. Langit Madinah bening, bumi Madinah hening. Kudengar kau berkata, “Alangkah rindunya aku berjumpa dengan saudara-saudaraku. Alangkah beruntungnya bila aku dapat bertemu dengan saudara-saudaraku.”

Suaramu parau dan butiran air mata tergenang di sudut matamu. Kau in gin berjumpa dengan mereka, ya Rasulallah. Kau rindukan mereka, ya Nabiyallah. Kau dambakan mereka, ya Habiballah.. . .

Wahai Rasulullah, kau in gin bertemu dengan mereka yang tak pernah dijumpaimu, mereka yang bibirnya selalu bergetar menggumamkan shalawat untukmu. Kau in gin datang memeluk mereka, memuaskan kerinduanmu. Kau akan datang kepada mereka yang mengunjungimu dengan shalawat. Masih kuingat sabdamu, “Barangsiapa yang datang kepadaku, aku akan memberinya syafaat di hari kiamat.”

Yâ wajîhan ‘ indallâh, isyfa ‘ lanâ ‘ indallâh. Wahai yang mulia di sisi Allah, berikanlah syafaat kepada kami di sisi Allah…

layakkah diri ini mendapat penghormatan itu… .

kiriman:AMRAN

kiriman: “Zalimah Binti Hj Harun”

Tiba-tiba timbullah rasa kesal dlm hatinya kerana menyedari bahawa
beliau telah memakan epal tersebut tanpa izin tuannya. Lalu mat
salleh berjalan menyusur sungai tersebut hinggalah beliau ternampak
sebatang pohon epal yg lebat buahnya dan batangnya berjuntaian di
tepi sungai tersebut. Yakinlah mat salleh bahawa inilah pohon yg
dicari, maka beliau pun segera menemui pemilik pohon epal berkenaan.

Tatkala melihat mat salleh memohon maaf hanya kerana termakan sebiji
epal yg dihanyutkan oleh arus sungai, yakinlah pemilik pohon
tersebut bahawa mat salleh adalah seorang pemuda yg wara’. Pemilik
pohon itu sebenarnya adalah seorang wali yg amat disegani di kawasan
itu yg berasal drp keturunan Imam Husin r.a, dikenali sbg Syeikh
Abdullah. Beliau tertarik pd keikhlasan dan ketaqwaan mat salleh
lalu berhasrat utk mengujinya dgn mengenakan syarat agar Abu Salleh
bekerja di ladangnya selama 12 tahun. Tanpa banyak soal mat salleh
pun bersetuju dgn syarat tersebut.

Setelah tamat tempoh 12 tahun, sekali lagi mat salleh berjumpa dgn
Syeikh Abdullah utk memohon maaf atas peristiwa lalu. Kali ini
Syeikh Abdullah bersetuju tetapi beliau mengenakan syarat baru kpd
mat salleh. Syeikh Abdullah bersedia memaafkan mat salleh seandainya
beliau menikahi puterinya, seorang yg digambarkan sbg lumpuh, buta,
tuli dan bisu. Apabila memikirkan balasan yg bakal diterima di
kemudian hari seandainya tidak memperoleh kemaafan drp Syeikh
Abdullah, mat salleh redha dan bersetuju utk menikahi puteri Syeikh
Abdullah.

Pada malam pernikahan tersebut, mat salleh masuk ke kamar tidur dan
memberi salam kpd isterinya. Melihat seorang wanita yg cantik berada
di dalam bilik itu, mat salleh segera beredar menuju ke tempat
Syeikh Abdullah kerana menyangkakan ada wanita lain yg menceroboh
masuk ke dalam kamar tidurnya. Syeikh Abdullah lantas tersenyum dan
berkata:

“Wahai mat salleh, mmg itulah puteriku, Ummu Khair Fatimah. Ku
katakan dia lumpuh kerana dia tidak pernah menjejakkan kakinya ke
tempat maksiat, buta kerana tidak pernah melihat perkara haram, tuli
kerana tidak pernah mendengar perkara khurafat dan bisu kerana tidak
pernah menuturkan sesuatu yg sia-sia.”

Bersyukurlah mat salleh atas anugerah yg tak terhingga, hikmah drp
sifat sabar dan redha terhadap ujian Allah SWT ke atas dirinya.
Hasil dari perkahwinan pasangan yg soleh ini lahirlah seorang wali
Allah yg amat masyhur dari keturunan Rasulullah SWT, yg bernama
Syeikh Abdul Kadir Jailani. Beliau amat dikenali dgn
gelaran “Mahyuddin” bermaksud “Yang Menghidupkan Agama”.

Allahu a’lam bisshawab.

kiriman:chipmunk_malaysia”

Dalam kitab karangan Usman b Hassan b Ahmad ada menceritakan Allah
s.w.t. telah berfirman yan bermaksud, “Wahai akal! mengadaplah engkau.
Aku ingin tahu darimu siapakah Aku ini dan siapa pula engkau?” Lalu akal
pun menjawab, “Engkau adalah Tuhan yang menjadikanku dan aku adalah
hambaMu yang lemah.” Setelah itu Allah memanggil nafsu pula datang
mengadap, tetapi nafsu hanya mendiamkan diri. Begitulah sehingga tiga
kali ianya dipanggil barulah ia datang mengadap. Allah berfirman
padanya, “Siapakah engkau dan siapakah Aku?”

Jawab nafsu, “Engkau adalah Engkau, aku adalah aku.” Allah lalu
menyeksanya dalam neraka jahim selama 100 tahun kemudian mengeluarkannya
semula untuk disoal. Allah menyoal lagi, “Siapakah engkau dan siapakah
Aku?” Jawab nafsu, “Aku adalah aku, engakau adalah engkau.” Allah lalu
memasukkannya kedalam neraka juu’ pula selama 100 tahun kemudian
mengeluarkannya untuk disoal. Kali ini barulah nafsu mengaku hakikat
dirinya, katanya, “Aku adalah hambaMu yang lemah dan Engkau adalah
Tuhanku yang Maha Kaya.” Dalam kitab yang sama juga ada diterangkan
dengan sebab itulah Allah telah mewajibkan puasa bagi mengekang nafsu
yang jahat.

“Maka di antara manusia ada orang yang berdoa: “Ya Tuhan kami, berilah
kami (kebaikan) di dunia”, dan tiadalah baginya bahagian (yang
menyenangkan) di akhirat.” (Al Baqarah : Ayat 200)

“Dan di antara mereka ada yang berdoa: “Ya Tuhan kami, berikanlah kami
kebaikan di dunia dan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa
neraka.” (Al Baqarah : Ayat 201)

Waallahhualam

–
Be happy and cheerful always…..
–~–~—— —~–~– –~—— ——~– —–~–~ —-~

kiriman: “Khalifah”

Ketika belajar di Universiti Kebangsaan Malaysia , Salleh (bukan nama
Sebenar) telah bertemu jodoh dengan isterinya Siti Rahmah (bukan nama
Sebenar). Salleh mengambil jurusan kejuruteraan manakala Siti Rahmah
Mengambil bidang perakaunan. Sekarang mereka telah 15 tahun berkahwin Dan Dikurniakan Allah dengan 7 orang anak. Beberapa bulan yang lepas saya
Berkunjung ke rumah Salleh di Kajang. Kebetulan pada pagi Ahad itu selepas
Solat Subuh di Masjid Kajang saya bertemu dengan Salleh. Dia terus mengajak Saya ke rumahnya. Dia menyewa rumah teres setingkat tidak jauh dengan Masjid.

Saya mengenalinya sejak hampir 10 tahun yang lalu. Pagi itu tidak sedar
Kami telah berbual-bual hampir lima jam. Saya ingin berkongsi tentang
Keluarga Salleh ini yang pada saya satu contoh keluarga yang mendapat
Keberkatan Allah.

1. Salleh bekerja makan gaji Dan pendapatan bersihnya sebulan kurang dari
RM3000.
2. Isterinya adalah anak sulung, walaupun berkelulusan ijazah namun menjadi Suri rumah sepenuh masa atas kehendak Salleh. Sebagai penghargaan kerana Isterinya sanggup tidak bekerja, Salleh memberikan RM300 sebulan kepada Ibu-bapa mertuanya setiap bulan.
3. Di samping itu Salleh juga memberi kepada ibunya di kampung RM200
Sebulan. Bapa Salleh telah meninggal dunia.
4. Dia memiliki Toyota Unser dengan ansuran RM500 sebulan.
5. Dia membayar rumah sewa RM400 sebulan.
6. Di rumahnya serba lengkap dengan perabot (TV, Peti Sejuk, Mesin Basuh,
Set Sofa) serta teratur Dan kemas.
7. Pelik tetapi benar, bil elektrik di rumahnya kurang dari RM20 sebulan
Sedangkan jirannya tidak pernah kurang dari RM60. TNB dah buat pemeriksaan Bahawa meter di rumahnya tidak rosak. Begitu juga dengan bil air kurang Dari RM10 sebulan.
8. Empat orang anaknya dihantar ke sekolah agama integrasi.
9. Bayangkan dia boleh hidup dengan Selesa walaupun gajinya kecil jika di
Nisbahkan dengan keluarganya yang agak besar.

Sejak berkawan dengannya Ada beberapa perkara yang saya lihat jadi amalan
Dia yang patut di contohi;

1. Solat Duha menjadi amalan hariannya walaupun ketika pergi outstation
2. Solat Istikharah menjadi suatu amalan walaupun nak membeli benda yang
Kecil seperti nak membeli mesin basuh.
3. Sering membaca Surah Al-Waqiah
4. Tidak terlibat langsung dengan sistem Riba. Dia menggunakan Kredit Kad
Bank Islam. Pinjaman kereta pun menggunakan sistem pinjaman Islam.
5. Buat baik kepada Ibu bapa Dan Ibu Bapa mertuanya.
6. Suka menolong orang Dan memberi derma
7. Semua anak-anaknya mempunyai akhlak yang baik Dan jarang kena sebarang Penyakit.
8. Dia dah empat tahun menggunakan Toyota Unser, sekali pun tidak pernah
Rosak atau menyusahkan nya.
9. Segala masalah yang dihadapi dapat diselesaikan dengan mudah Dan cepat.

Kisah-2

Ketika saya bujang dahulu saya sering menziarahi kawan saya, Norizam (bukan Nama sebenar) yang tinggal di Masai Johor. Pada Hari Ahad itu saya sampai Di rumah Norizam selepas waktu Asar. Norizam memperkenalkan Abang dia, Rashid (bukan nama sebenar) yang baru sampai dari Kuala Lumpur . Rashid Berkunjung ke rumah Norizam kerana untuk menghadiri temuduga pada pagi Isnin di Johor Baru.

Kawan saya Norizam ini, dalam beberapa hal dia tidak berpuas hati dengan
Abangnya. Kadang kala saya tidak suka mendengar dia merungut tentang
Abangnya. Petang itu Norizam merungut lagi iaitu abangnya datang untuk
Temuduga kerja sebagai Pengurus Besar (General Manager). Gaji Rashid
Sekarang ialah RM10,000 sebulan. Katanya tidak mencukupi. Dia akan minta
Gaji sebanyak RM14,000 sebulan untuk tempat baru ini.

Saya pun berasa hairan gaji RM10,000 sebulan tidak mencukupi sedangkan
Hanya mempunyai dua orang anak sahaja. Beberapa tahun kemudian baru saya Tahu kenapa gaji abangnya RM10,000 tidak mencukupi. Ini Ada kaitan dengan Tiada keberkatan hidup.

Perkara-perkara yang pada pandangan saya menyebabkan Rashid jadi susah
Ialah seperti berikut;

1. Banyak sangat terlibat dengan sistem Riba. Pinjaman Kereta, Kad Kredit,
Pinjaman Rumah, Akaun Simpanan semuanya Sistem Konvensional (Riba)
2. Menggunakan banyak kad kredit konvensional kemudian bayar pokok sahaja. Bermakna memakan riba yang berterusan.
3. Sering bertukar kereta sebab kereta selalu bermasalah walaupun kereta
Baru (Masalah kena curi Dan kemalangan jalan raya)
4. Sering bertengkar dengan isteri.
5. Isteri sering masuk hospital kerana penyakit misteri.
6. Anak perempuan sulungnya yang di tingkatan tiga kena tangkap basah.
7. Suka menengking jika Ada orang mintak derma.
8. Soal sembahyang lima waktu dipandang sebelah Mata sahaja.

Kedua-dua kisah ini adalah sesuatu yang lumrah berlaku di sekeliling Kita.
Kadang kala Kita tidak sedar langsung atau tidak menghiraukan langsung
Untuk mencari keberkatan hidup.

kiriman:”anis aida”

1. Allah menjadikan mereka lemah supaya tidak sombong.
2. Mereka dijadikan kecil-kecil supaya tidak memberatkan belanja, makan, minum dan pekerjaan.
3. Menjadikan usia mereka pendek supaya kurang dosa mereka.
4. Menjadikan mereka faqir/ miskin supaya meringankan hisab mereka di akhirat.
5. Menjadikan mereka umat terakhir supaya tidak tinggal lama di dalam kubur.

Selasa, 8:25 malam, 8 January 2008, 30 Zulhijjah 1428 Hijrah.

sila ke blog halimislam online http://halimislamic .blogspot. com “

Sebarang kemusykilan atau pertanyaan sila email kepada presiden@nurhikmah. org.my atau telefon 019-2158 827 (24 jam)

………… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……

KALAM HIKMAH :

” Agama buat kehidupan di akhirat, harta buat kehidupan di dunia. Di dunia orang yang tidak berharta berasa susah hati, tetapi orang yang tidak beragama merasa lebih sengsara” -(Saidina Abu Bakar As-Siddiq )

” Jangan engkau bersahabat dengan sahabat yang mana dia begitu berharap kepada engkau ketika mahu menyelesaikan masalahnya sahaja sedangkan apabila masalah atau hajatnya telah selesai maka dia memutuskan kemanisan persahabatan. Bersahabatlah dengan mereka yang mempunyai ketinggian dalam melakukan kebaikan, memenuhi janji dalam perkara yang benar, memberi pertolongan kepada engkau serta memadai dengan amanahnya atau sikap bertanggungjawabnya terhadap engkau. ” -Imam Umar bin Abdul Aziz

teng kyu Mas Yos

Jika mendapat ujian kesusahan
hatinya berkata
” Kerana dosakulah ujian ini datang”
“Tuhan menghukum ku kerana dosaku”
“moga-moga aku terlepas daripada hukuman akhirat yang amat dahsyat”

Kalau ada orang lain yang bernasib baik,
mungkin berpangkat atau kaya
gembira hatinya..
Dia menumpang gembira dengan kegembiraan orang lain…

Sekiranya ada orang yang mendapat kecelakaan
accident, miskin, sakit…
hatinya turut sedih dengan kesedihan orang

Jika dia mendapat nikmat
dia merasa malu dengan Tuhannya
kerana merasa tidak layak menerima nikmat itu
Hatinya merasakan…” Apa maksud Tuhan memberi aku nikmat
untuk aku bersyukur atau kufur?”
Cemas jiwanya,
gembiranya tidak begitu ketara
kerana nikmat itu masih menjadi tanda tanya

Hajat-hajatnya yang tidak didapatkannya
dia redha
sentiasa berbaik sangka dengan Tuhan
Sedikit pun tidak cacat hatinya dengan Allah
kerana dia tahu Tuhan lebih bijaksana mentakdirkan

Bila disusahkan orang,
terus teringat dosanya
“Kerana dosakulah
aku disusahkan.”
Dia tidak berdendam
bahkan mendoakan orang itu,
dengan kebaikan…

Nikmat Tuhan disyukurinya
pemberian dan pertolongan orang
diingati dan dibalasinya

Hatinya sentiasa cemas
kematian di depan mata,
bila-bila masa boleh tiba..

Gelisah dengan dosanya
amal-ibadahnya dilupakan sahaja
kerana dia tidak tahu apakah diterima atau sebaliknya…

Kakinya di dunia
namun hatinya sentiasa dengan Tuhannya
perasaannya sentiasa memikirkan akhirat

Begitulah hati orang yang bersih dengan Tuhan..

kiriman: .::Faizah Razaly::.

2. Bertatu, mencabut bulu wajah dan mengikir gigi

3. Keluar rumah dengan memakai minyak wangi

4. Memperlihatkan perhiasan(bersolek) di depan lalaki lain

5. Menolak panggilan suami untuk tidur bersama

6. Membuka rahsia hubungan suami isteri

7. Berpuasa sunat tanpa izin suami

8. Membelanjakan harta suami, tanpa izin suami

9. Derhaka kepada suami

10. Meminta cerai tanpa sebab yang jelas

11. Mengingkari kebaikan suami

12. Bersama lelaki lain yang bukan mahram

13. Memandang lelaki yang bukan mahramnya

14. Bersalaman dengan lelaki bukan mahram

15. Menyerupai lelaki

16. Membuka rahsia wanita lain kepada suami

17. Memandang aurat wanita lain

18. Keluar rumah tanpa ada keperluan

19. Masuk permandian awam

20. Mencakar-cakar tubuh ketika dapat musibah

21. Meratapi kematian

22. Berhias atas meninggalnya seseorang

23. Menghantar jenazah

24. Mempercayai dukun dan peramal

25. Menyumpah anak-anak sendiri

26. Tidak bertegur sapa dengan sesama muslim

27. Menganiaya pembantu

28. Mengganggu jiran

29. Minta cerai kerana suami sakit

30. Minta cerai kerana suami menikah lagi